٩٤ - وضعفوا من طرر ابن عات ... ما انفردت بنقله فعات
٩٥ - وحذر الشيوخ من إجماع ... عن ابن عبد البر في السماع
٩٦ - وحذروا أيضاً من اتفاق ... عن ابن رشد عالم الآفاق
٩٧ - لكن أقل ذلك الجمهور ... كما أقل ذا هو المشهور
٩٨ - وحذروا من الخلافيات ... أي ما من الباجي منها يأتي
٩٩ - وكل ما قيد مما يستمد ... في زمن الإقراء غير معتمد
١٠٠ - وهو المسمى عندهم بالطره ... قالوا ولا يفتي به ابن الحرة
١٠١ - لأنه يهدي وليس يعتمد ... عليه وحده مخافة الفند
١٠٢ - كطرة الجزولي وابن عمرا ... على رسالة أمير الأمرا
١٠٣ - بل أوجبوا تأديب من أفتى بها ... ما لم يكن نال المقام النابها
١٠٤ - وهي إلى محلها منسوبةٌ ... بخط موثوق به مكتوبه
١٠٥ - ولم تخالف ما في الأمهات ... من نصًّ أو قاعدةٍ فهاتي
١٠٦ - لا فرق بينها وبين ما نقل ... في سائر المصنفات وعقل
١٠٧ - ومنه ما أدخله عياض ... متن الشفا ووزنه رياض
١٠٨ - وحيث لم تكن بهذي الحال ... فلم تكن من الكلام الحالي
١٠٩ - قلت ورب جاهل التقاضي ... يفتى الوري بطرة ابن القاضي
١١٠ - وطرة ابن رار والخطاط ... فكان في غاية الانحطاط
١١١ - عن رتبة التصحيح والتمريض ... رضي ببيت جاء في القريض
١١٢ - "أم الحليس لعجوزٌ شهربه ... ترضى من اللحم بعظم الرقبة"
١١٣ - فإن يقل مالي سوى ذي المرتبة ... قلنا فما على السكوت معتبه
١١٤ - فما به غيرك عنك قاما ... للنفس لا تطلب به مقاما
١١٥ - بل طرة ابن القاضي الأولى لعبت ... أيدي التلاميذ بها فذهبت
١١٦ - أخبرني الشيخ حبيب الله ... بذاك وهو ثقةٌ والله