(٢) في (س) و (ف): «قال الشيخُ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى: مِنْ أعظمِ نواقضِ الإسلام عشرة». وفي (س): «محمد ابن عبد الوهاب»، بزيادة ألف، ولعلَّه مِنْ النُّساخ، والصواب حذفها حين تأتي (ابن) بين عَلَمَين. (٣) المثبت كما في (س) و (ف)، وفي المطبوع (د) و (ج): «قال اللهُ تعالى». قلتُ: والذي تميلُ النفسُ إلى ثبوته عن الشيخِ المُثبتُ في المتن والموافق للمخطوط؛ وذلك لأنَّه يوافق أسلوبَ الشيخِ ﵀ وطريقتَه عند ذِكر الأدلة مِنْ القرآن الكريم، ويتضح هذا جليًا في رسالتي (الأصول الثلاثة والقواعد الأربع)، والله أعلم. (٤) وهذه الآية غير موجودة في (س) و (ف)، وإنما هي زيادة من المطبوع (د) و (ج). (٥) المثبت كما في (س) و (ف)، وفي المطبوع (د) و (ج): «أوْ للقَبرِ». (٦) في المطبوع (د) و (م) بدون: «إِجْمَاعًا».