ابن أحمد بن مفرّج
- الأسماء والكنى؛ لمسلم بن الحجّاج (٣٦٢)
- الإشارة إلى معرفة الأصول والوجازة في معنى الدّليل؛ لأبي الوليد الباجي (٥٠٩)
- الإشارة في النّحو؛ لأبي الحسن عليّ بن محمد بن ثابت الخولاني (٨٤١)
- اشتقاق الأسماء، للأصمعي (٩٩١)
- الاشتقاق، لأبي جعفر ابن النّحّاس (١٠٤٠)
- الإشراف على ما في أصول فرائض المواريث من الإجماع والاختلاف؛ لأبي عمر بن عبد البرّ (٤٨٩)
- الإشراف؛ لأبي محمد عبد الوهّاب بن عليّ بن نصر المالكي (٤٦٢)
- الأشربة وتحريم المسكر؛ لأحمد بن عمرو البزّار (٥٤٣)
- الأشربة؛ لأبي محمد بن قتيبة (٥٣٩)
- الأشربة؛ لأحمد بن حنبل (٥٤١)
- الأشربة؛ لبكر بن العلاء القشيري (٥٤٤)
- الأشربة؛ لعلي ابن المديني (٥٤٠)
- الأشربة؛ للطّحاوي (٥٤٢)
- الأشعار الستة الجاهلية؛ شرح أبي بكر عاصم بن أيوب البلوي (١٠٥٢)
- الأشعار الستة الجاهلية؛ لأبي الحجّاج يوسف بن سليمان الأعلم (١٠٥١) و (١١٤٢)
- أشعار هذيل، للأصمعي (١٠٥٣)
- إصلاح الحروف التي كان إسحاق بن إبراهيم الدّبري يصحّفها في مصنّف عبد الرزاق؛ لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن يحيى ابن مفرّج القاضي (١٧٤)
- إصلاح الخلل الواقع في كتاب الجمل لأبي القاسم الزّجّاجي؛ لأبي محمد البطليوسي (٨٨١)
- إصلاح الغلط الواقع في غريب الحديث لأبي عبيد؛ لأبي محمد بن قتيبة (٢٩٩)