كتاب فهرسة ابن خير - ت بشار

ذكر ما رويته عن شيوخي رحمهم الله من الدواوين المؤلفة في علوم القرآن من ذلك القراءات وما يتصل بها - ٤٣. كتاب الإرشاد إلى معالم أصول قراءة أبي عبد الرحمن نافع بن عبد الرحمن ابن أبي نعيم المدني رحمه الله من رواية أبي سعيد عثمان بن سعيد المصري ورش عنه من رواية أبي يعقوب يوسف بن عمر بن يسار الأزرق المدني عنه مبوبا ومقربا ومفصلا ومهذبا ومستخرجا من كتاب «إيجاز البيان» - ص: 63

تخريج أبي بكر محمد بن مفرّج بن محمد المقرئ البطليوسي المعروف بابن الرّبويله (١)، رحمه الله؛

حدثني به شيخنا الإمام أبو محمد شعيب بن عيسى بن عليّ بن جابر بن عدي الأشجعيّ المقرئ (٢)، رحمه الله، إذنا ومشافهة، عن شيخنا أبي بكر مؤلفه، رحمه الله.

٤٣. / كتاب الإرشاد إلى معالم أصول قراءة أبي عبد الرحمن نافع بن عبد الرحمن ابن أبي نعيم المدني، رحمه الله من رواية أبي سعيد عثمان بن سعيد المصري ورش عنه، من رواية أبي يعقوب يوسف بن عمر بن يسار الأزرق المدني عنه، مبوبا ومقرّبا ومفصلا ومهذبا ومستخرجا من كتاب «إيجاز البيان»

تأليف أبي عمرو عثمان بن سعيد بن عثمان المقرئ، رضي الله عنه، ومن كتب غيره مما عني بتخريجه وتقريبه أبو الرّبيع سليمان بن حارث بن هارون الفهميّ (٣)، لمن رغب إليه في ذلك نفعه الله به، رواية أبي عبد الله محمد بن عبد الرّحمن بن عبد الله الأنصاريّ السّرقسطيّ المجوّد، رحمه الله، عنه.

حدّثني به الأستاذ الإمام الحاجّ أبو الحسن محمد بن عبد الرحمن بن الطّفيل العبدريّ، رحمه الله، إجازة، عن الشيخ أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله السّرقسطيّ المذكور، رحمه الله، عن مؤلّفه أبي الرّبيع سليمان بن حارث المذكور، سماعا عليه رحمه الله.

---

(١) في الأصل «الدبوبلة»، مصحف، وقيّده ابن الجزري فقال: «بفتح الراء والباء وإسكان الواو وفتح الياء آخر الحروف وضم اللام وإسكان الهاء»، وهو محمد بن المفرج بن إبراهيم بن محمد البطليوسي المتوفى سنة ٤٩٤، وذكر ابن بشكوال أنه كان كذابا (الصلة ١٢٣٧، وتاريخ الإسلام ١٠/ ٧٦٢، وغاية النهاية ٢/ ٢٦٥).
(٢) أجاز لابن خير صاحب هذا الكتاب في ذي الحجة من سنة ٥٣٠ هـ‍، وترجمه ابن الأبار في التكملة ٤/ ١٣٦ - ١٣٧، وابن عبد الملك في الذيل ٤/ ١٣١، والذهبي في تاريخ الإسلام ١١/ ٥٠٤.
(٣) سرقسطي، رحل إلى المشرق، وتوفي بالإسكندرية سنة ٤٨١ أو سنة ٤٨٢ (الصلة ٤٥٤).