للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

الإمام أبو الحكم عبد الرحمن بن عبد الملك بن غشليان، إجازة، فيما كتب به إليّ، قالوا كلّهم: أخبرنا به الشيخ الثقة أبو الحسن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أيوب البزّاز البغداديّ، قال: أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن عليّ بن يعقوب الواسطيّ، قال: حدثنا أبو عليّ الحسن بن أحمد بن عبد الغفّار الفارسيّ النّسب الفسويّ المولد، عن أبي إسحاق الزّجّاج، مؤلّفه، رحمه الله، سماعا منه: من أوّل سورة يونس وباقيه إجازة.

وحدّثني به أيضا الشيخان الفقيهان: أبو القاسم أحمد بن محمد بن بقيّ (١)، إذّنا ومشافهة، وأبو الحسن عليّ بن عبد الله بن موهب، إجازة ومكاتبة، قالا: حدّثنا أبو العبّاس أحمد بن عمر بن أنس العذريّ، عن أبي العبّاس أحمد بن عليّ الكسائيّ، عن أبي عليّ الحسن بن عبد الغفار الفارسيّ الفسويّ النّحويّ، عن أبي إسحاق الزّجّاج؛ قال أبو العبّاس العذريّ: وقرأت «كتاب المعاني» على أبي الحسن عليّ بن بندار القزوينيّ، وقال: قرأته على أبي الحسن عبد الباقي بن محمد صاحب أبي عليّ الفسوي، قال: سمعت من أبي عليّ الفسوي، قال: سمعت من أبي إسحاق الزجّاج: من أوّل سورة يونس، وأجاز لي باقيه.

١٠٤. كتاب العالم والمتعلّم في معاني القرآن؛

تأليف: أبي جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل النّحويّ النحّاس (٢).

حدّثني به شيخنا أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث، رحمه الله، قراءة منّي عليه بمنزله بقرطبة، قال: حدّثني به الشيخ الوزير أبو مروان عبد الملك ابن سراج، سماعا عليه، وبعضه قراءة عليه، قال: حدّثني به أبو محمد مكيّ بن أبي طالب المقرئ، عن أبي بكر محمد بن عليّ بن أحمد الأدفويّ، عن أبي جعفر ابن النّحاس.


(١) هكذا نسبه إلى جده الأعلى بقي بن مخلد، فهو أحمد بن محمد بن أحمد بن مخلد بن عبد الرحمن ابن أحمد بن بقي، توفي سنة ٥٣٢ هـ‍ (الصلة ١٧٤، وتاريخ الإسلام ١١/ ٥٦٢).
(٢) النحوي المشهور المتوفى سنة ٣٣٨ هـ‍.

<<  <   >  >>