وحدّثني به أبو محمد بن عتّاب، إجازة، عن أبي محمد مكيّ بن أبي طالب، بالسند المتقدّم.
وحدّثني به أيضا أبو الحسن عليّ بن عبد الله بن موهب، إجازة، والشيخ أبو الأصبغ عيسى بن محمد بن أبي البحر الزّهريّ، مناولة، قالا: حدّثنا به القاضي أبو الوليد سليمان بن خلف الباجيّ، عن أبي محمد عبد الله بن محمد بن الوليد الأندلسيّ، قال: حدّثني به أبو الحسن عليّ بن إبراهيم بن إسماعيل الحوفيّ، عن أبي بكر الأدفويّ، عن ابن النّحاس، مؤلّفه؛ قال أبو الوليد الباجيّ: وأجازه لنا أبو سعيد خلف الفتى الجعفريّ، قال: حدّثني به أبو بكر الأدفويّ، عن ابن النّحاس.
١٠٥. كتاب إعراب القرآن،
لابن النّحاس أيضا.
حدّثني به المقرئ أبو محمد شعيب بن عيسى الأشجعيّ، إذنا ومشافهة، والشيخ أبو الحسن عليّ بن عبد الله بن موهب، إجازة ومكاتبة، قالا: حدّثنا أبو الوليد سليمان بن خلف الباجيّ، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن [٢٢ ب] الوليد الأندلسيّ، قال: / حدثنا أبو الحسن عليّ بن إبراهيم الحوفيّ (١)، عن أبي بكر الأدفويّ، عن ابن النّحاس؛ قال أبو الوليد الباجيّ: وحدّثنا به، إجازة، أبو سعيد خلف، الفتى الجعفريّ، إجازة، كتب بها إلينا، قال: حدّثني به أبو بكر الأدفويّ، عن ابن النّحاس.
١٠٦. كتاب غريب القرآن؛
تأليف: أبي محمد بن قتيبة.
حدّثني به شيخنا أبو الحسن شريح بن محمد بن شريح، رحمه الله، مناولة منه لي في أصل كتابه، قال: حدّثني به أبي، رحمه الله، سماعا من لفظه، قال: سمعت على أبي القاسم محمد بن الطيّب البغداديّ الكحّال، بحانوته بزقاق