كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - أصول الفقه

ثانيا: السنة النبوية - ٦٨ - الخبر المرسل حجة ويجب العمل به؟ - ج: 5 - ص: 95

أضعف من مرسلات الحسن وعطاء بن أبي رباح، فإنهما يأخذان عن كلٍّ.

"العدة" ٣/ ٩٠٦ - ٩٠٧

قال مهنا: سألت أحمد عن حديث ثوبان: "أطيعوا قريشًا ما استقاموا لكم"، قال: ليس بصحيح، سالم بن أبي الجعد لم يلق ثوبان.

"العدة في أصول الفقه" ٣/ ٩٠٩

قال الأثرم: قيل لأبي عبد اللَّه: إذا قال رجل من التابعين: حدثني رجل من أصحاب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فالحديث صحيح؟

قال: نعم، وقال أيضًا: لو قال نفسان من التابعين أشهدنا نفسان من الصحابة على شهادتهما لم يجز حتى يعيناهما، وفي الخبر يجوز عند الجميع.

"العدة" ٣/ ٩١٣، "المسودة" ١/ ٥١٥

قال الميموني: قال أحمد: ربما كان المنقطع أقوى إسنادًا من المتصل.

"العدة في أصول الفقه" ٣/ ٩١٨

قال أبو طالب قلت لأحمد: سعيد بن المسيب عن عمر حجة؟

قال: هو عندنا حجة، قد رأى عمر وسمع منه، وإذا لم يقبل سعيد عن عمر فمن يقبل؟ ! ونقل مهنا عن أحمد: أنه ذكر حديث إبراهيم بن محمد بن طلحة قال: قال عمر: لأمنعن فروج ذوات الأحساب إلا من الأكفاء. قال فقلت له: هذا مرسل عن عمر؟

قال: نعم، ولكن إبراهيم بن محمد بن طلحة كبير.

"شرح علل الترمذي" لابن رجب ١/ ٣١٠، ٣١١