للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وعلم بالحديث والتفسير واللغة والمنطق اشتهر بالورع والزهد.

ولد بسجلماسة سنة ألف ومائة وثلاثة عشر، وحج مرتين، وأخذ عن علماء الحجاز ومصر. (١)

وصفه محمد مخلوف بالعالم المتبحر في العلوم عقليها ونقليها والفقيه المحدث

الراوية. (٢)

أخذ عن أحمد العماري المصري ومحمد بن عبد السلام البناني وعن أبي عبد الله المسناوي وأحمد الحبيب اللماطي وأجازه الشيخ محمد الطيب الشرقي الفاسي.

أخذ عنه الشيخ التاودي وغيره.

وتوفي بمدغرة تافيلالت يوم الثلاثاء الحادي والعشرين من ربيع الأول عام ألف ومائة وخمسة وسبعين. (٣)

له:

كتاب في تفسير القرآن الكريم (٤)

وله أيضا:

كتاب في رحلته، إضاءة الأدموس (٥) ورياضة الشموس من إصلاح صاحب القاموس، فتح القدوس في شرح خطبة القاموس، الزواهر الأفقية في شرح الجواهر المنطقية لعبد السلام القادري، شرح على خطبة سيدي خليل، ديوان صغير، نور البصر في شرح المختصر، فهرسة في أشياخه ومروياته، المراهم في الدراهم: فقه، عرف الند في حكم حذف المد: تجويد، منظومة في وفيات جماعة من الأعلام (٦).

١٦ - أحمد بن علي أبو العباس الزموري (٧)


(١) الأعلام ١/ ١٥١، وسجلماسة: - بكسر السين المهملة والجيم وسكون اللام وبعد الألف سين مهملة - مدينة في جنوبي المغرب في طرف بلاد السودان بينها وبين فاس عشرة أيام (انظر معجم البلدان ٣/ ٢١٧) وكانت دولة سجلماسة تعرف بموريطانيا (انظر وصف إفريقيا ١/ ٣٢) وقد أسس بها الخوارج الصفرية دولتهم كما سبق في التمهيد.
(٢) الشجرة ١/ ٣٠٥.
(٣) تافيلالت أو تفيلالت: بلاد تابعة لإقليم سجلماسة وتسمى المداشر. (انظر وصف إفريقيا ٢/ ١٢٥).
(٤) توجد منه نسخة في الخزانة الحسنية (انظر فهرس الخزانة رقم ٥٨٦).
(٥) الأدموس: من دمس الظلام وأدمس: أظلم. (انظر لسان العرب ٢/ ١٤٢١).
(٦) انظر الشجرة ١/ ٣٠٥، الأعلام ١/ ١٥١، معجم المؤلفين ١/ ١٧١.
(٧) مصادر ترجمته: معجم المفسرين ٢/ ٧٦٠، شجرة النور ١/ ٢٩٤، سلوة الأنفاس ١/ ٢٧٠، جذوة الاقتباس ١/ ١٣٦، نشر المثاني وتذكرة المحسنين ولقط الفرائد (موسوعة أعلام المغرب ٣/ ١٠٦١، ١٠٦٥، ١٠٦٦).
والزموري: أظن أن أصلها الآزموري: نسبة لمدينة آزمور بتشديد الميم من مدن دكالة من مملكة مراكش تقع على مصب نهر أم الربيع في البحر المحيط (انظر وصف إفريقيا ١/ ١٥٧)
وقال القادري: لا أدري أنسبة للقبيلة المعلومة من البربر أم للبلد التي هي تعرف بساحل دكالة أو غير ذلك. نشر المثاني (الموسوعة ٣/ ١٠٦١).

<<  <  ج: ص:  >  >>