للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

مجلسا علميا بحضرة السلطان وعاد للقاهرة فتولى التدريس في الأشرفية وغيرها.

قال عنه مخلوف: آية الله الباهرة في التفسير. (١)

قال المحبي: قرأنا عليه في تركيا تفسير سورة الفاتحة من تفسير البيضاوي وأجازنا جميعا بإجازة نظمها لنا ... وكانت له قوة في البحث وسرعة الاستحضار للمسائل الغريبة، وبداهة الجواب لما يسأل عنه من غير تكلف. (٢)

ولي إمارة الحاج المغربي وحج بالركب مرتين. (٣)

مات في سفينة، راحلا للحج، في ربيع الأول سنة ست وتسعين وألف ونقل جثمانه إلى القاهرة ودفن بالقرافة الكبرى.

له:

المحاكمات بين أبي حيان والزمخشري: وهي حاشية على تفاسير ابن عطية والزمخشري وأبي حيان. (٤)

وله أيضا:

حواش وشروح، منها: توكيد العقد فيما أخذ الله علينا من العهد: حاشية على شرح أم البراهين للسنوسي، رسالة في أصول النحو، شرح التسهيل لابن مالك، نظم لامية في إعراب الجلالة وشرحها، قرة العين في جمع البين من علم التوحيد، والنيل الرقيق في حلقوم أنساب الزنديق.

٢٤٨ - يحيى بن محمد بن محمد السراج النفزي الحميري أبو زكرياء الفاسي الأندلسي الرُّندي (٥)


(١) الشجرة ١/ ٣١٦.
(٢) خلاصة الأثر ٤/ ٤٨٧.
(٣) نشر المثاني (الموسوعة ٤/ ١٧١٧).
(٤) منه نسخة بالأزهرية ولاله لي وفيض الله أفندي (انظر الفهرس الشامل ٢/ ٧٣٠).
(٥) مصادر ترجمته: معجم المفسرين ٢/ ٨٠٨، النبوغ المغربي ٢٤٨، سلوة الأنفاس ٢/ ٥٧، مجلة البحث العلمي ٧/ ٢٤٩، جذوة الاقتباس ٢/ ٥٤٠، نشر المثاني وتذكرة المحسنين ولقط الفرائد (موسوعة أعلام المغرب ٣/ ١٠٩٨، ١١٠٠، ١١٠١)، شجرة النور ١/ ٢٩٤ آخر ترجمة عبد الواحد بن أحمد.
وهناك آخر يسمى يحيى بن أحمد السراج نفزي رندي حميري أيضا وهو أكبر من صاحب الترجمة ويعرف بيحيى السراج الأكبر (انظر الجذوة ٢/ ٥٣٩، ونشر المثاني: الموسوعة ٣/ ١٠٩٩)
النفزي: نسبة إلى قبيلة نفزة البربرية كما سبق ذكره في غير هذا الموضع أو إلى بلدة نفزة بالمغرب كما في نشر المثاني.
والرُندي: نسبة إلى رُندة: بضم فسكون معقل حصين بالأندلس (انظر معجم البلدان ٣/ ٨٤) لعل أصوله منها.

<<  <  ج: ص:  >  >>