للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قال ابن سودة: المحدث المفسر الراوية على طريق أئمة الاجتهاد آخر الحفاظ بالديار المغربية ومحدثها ومفسرها من غير منازع ولا معارض. (١)

تعلم في القرويين بفاس ورحل إلى مصر فجاور في الأزهر نحو ست سنوات وسافر إلى مكة ثم رجع إلى المغرب فتقرب من السلطان عبد الحفيظ وولي القضاء بمراكش ثم وزارة العدلية واستعفي وانقطع للتدريس في الرباط إلى أن توفي (٢).

أخذ عن أحمد المعاشي وعبد الرزاق البيطار وعبد الله القدومي وغيرهم.

وعنه ابن سودة وجماعة.

وهو أول من أحيا الروح السلفية من المتأخرين في المغرب.

كان آية في علوم القرآن وقراءاته وإعرابه وناسخه ومنسوخه وأنواع تفسيره، نادرة في علوم التفسير رواية ودراية (٣).

ولإبراهيم بن أحمد الكتاني كتاب في سيرته بعنوان: أبو شعيب والسلفية. تعرض فيه للسلفية وماكان لأبي شعيب من الأثر في الوسط المغربي حتى انقشعت سحب الجهل والاعتقادات الفاسدة عن كثير من الناس.

توفي بالرباط الساعة الحادية عشرة ليلة السبت ثامن جمادى الأولى سنة ست وخمسين وثلاثمائة وألف، ودفن بزاوية المكي الوزاني.

يقال: إنه كتب شرحا للمقامات الحريرية.

٧٤ - الصادق بن محمد الهاشمي الشريف السجلماسي (٤)

فقيه مالكي قاض عالم في الحديث والتفسير من أهل سجلماسة وولي قضاءها.

كان السلطان محمد بن عبد الرحمن بن هشام من ملوك الدولة العلوية يحضر مجلسه في الحديث.

توفي سنة تسع وسبعين ومائتين وألف.

٧٥ - صالح بن عمر بن داود بن صالح بن يحمد الأعلى (٥)

مفسر من علماء الإباضية بالجزائر ولد في بني يسجن سنة سبع وثمانين


(١) سل النصال (الموسوعة ٨/ ٣٠٥٢).
(٢) الأعلام ٣/ ١٦٧.
(٣) معجم المفسرين ٢/ ٧٧٤.
(٤) مصادر ترجمته: معجم المفسرين ٢/ ٧٧٥، معجم المحدثين والمفسرين ٢٠.
(٥) مصادر ترجمته: معجم المفسرين ٢/ ٧٧٦، نهضة الجزائر الحديثة ٢/ ١٤٤.

<<  <  ج: ص:  >  >>