كتاب التفسير والمفسرون في غرب أفريقيا

الفصل الأول تراجم المفسرين من أهل المنطقة - ٢٢٩ - محمد بن المختار بن سعيد الولي اليدالي الديماني - ج: 1 - ص: 352

له:

تفسير المعوذتين (١): فرغ منه عام خمس وأربعين، وهو يقع في بضع كراريس (٢).

٢٢٩ - محمد بن المختار بن سعيد الولي اليدالي الديماني (٣)

علامة وشاعر مجيد.

قال البرتلي: كان حيا في زمن العلامة سيدي عبد الله بن محمد بن القاضي العلوي مدح كل منهما الآخر بقصيدة عجيبة.

ومن شعره في قصيدته الميمية الخارجة عن بحور الخليل وعن المتدارك والخبب:

صلاة ربي مع السلام ... على النبي خير الأنام

بادي الشفوف داني القطوف ... بر عطوف ليث همام

ذاك النبي الهاشمي ... ذاك العلي الهادي التهامي (٤)

وهناك مقولة مشهورة اتفقت عليها كثير من المصادر والمراجع تقول: إن علماء القطر الشنقيطي في ذلك العهد أربعة لم يبلغ أحد مبلغهم عرفهم العام والخاص: ابن رازكة، محمد سعيد اليدالي، والمجيدري بن حبيب الله، وسيدي عبد الله بن الحاج إبراهيم (٥).

توفي سنة ست وستين ومائة وألف.

له مؤلفات عديدة منها:

الذهب الإبريز في تفسير كتاب الله العزيز يقع في مجلدين.

وله أيضا:

القصيدة الميمية في مدح النبي - صلى الله عليه وسلم -، كتاب الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -، كتاب أنساب العرب.

٢٣٠ - محمد بن مسعود بن أحمد العثماني الأموي أبو عبد الله الفاسي الطرنباطي (٦)

قاض، نحوي، أديب من فقهاء المالكية.

من أهل فاس، أصله من

---

(١) منه نسخة بالخزانة العامة بالرباط (انظر التعليقات على العمر١/ ١ / ١٩٥).
(٢) وقد رآه حسن حسني عبد الوهاب بخطه في خزانة الشيخ الصادق النيفر.
(٣) مصادر ترجمته: فتح الشكور في معرفة أعيان علماء تكرور ص: ١٢٢، السلفية وأعلامها في موريتانيا ص: ٢٥٩، الوسيط ص: ٢٢٣، الشعر والشعراء في موريتانيا ص: ٧٦.
(٤) فتح الشكور ص: ١٢٣.
(٥) السلفية وأعلامها ص: ٢٥٩.
(٦) مصادر ترجمته: معجم المفسرين ٢/ ٨٠٦، شجرة النور ١/ ٣٧٤، معجم المطبوعات
١٢٤٠، سلوة الأنفاس ٢/ ٢٦٨، الأعلام٧/ ٩٦، معجم المؤلفين ٣/ ٧١٣، إتحاف المطالع (موسوعة أعلام المغرب ٧/ ٢٤٦٦).