كتاب التفسير والمفسرون في غرب أفريقيا

الفصل الأول تراجم المفسرين من أهل المنطقة - ١٢٧ - عمران بن موسى بن ميمون الهواري أبو موسى السلاوي - ج: 1 - ص: 270

ابتدأه والدي - رحمه الله - ثم من الله سبحانه بتكميله على يدي.

وقد صدره بمقدمة في التوحيد (١) وهو يخرج في سفرين.

المقتضب من كتاب التمييز. (٢) وهو مختصر للكتاب المتقدم.

المنهج المشرق في الاعتراض على كثير من أهل المنطق (٣): وهو حاشية على الكشاف للزمخشري.

وله أيضا:

لحن العوام المطلق الممنوع مما يتعلق بعلم الكلام والمنطق وهو جزء لطيف في البدع، شرح أرجوزة أبي الحجاج، عيون المناظرات، الوسيلة الحسنى بشرح أسماء الله الحسنى، المعتمد في المعتقد، اختصار كتاب البرهان للجويني، قواعد العقائد، فهرست.

١٢٧ - عمران بن موسى بن ميمون الهواري أبو موسى السلاوي (٤)

من أهل سلا (٥) بالمغرب تعلم بها وبالأندلس.

قال ابن الزبير: كان مفسراً حافظاً أديبا نحوياً، أقرأ العربية بغرناطة.

أخذ عن ابن خروف، وروى عن أبي القاسم بن سمحون، وأبي عبد الله بن الفخار المالكي.

وعنه ابن فرتون.

مات بسلا بعد رجوعه إليها من الأندلس بعد ربيع الآخر سنة أربعين وستمائة.

١٢٨ - عياض بن موسى بن عمرون بن موسى بن عياض بن عبد الله ابن محمد بن عياض القاضي أبو الفضل اليحصبي السبتي (٦)

---

(١) انظر الأعلام ٥/ ٦٣.
(٢) منه نسخ بدار الكتب الوطنية بتونس، خزانة فيض الله أفندي بتركيا، وبمكتبة الأسكوريال (الفهرس الشامل ١/ ٣٦١).
(٣) منه نسخة في مكتبة ولي الدين (الفهرس الشامل ١/ ٣٦١).
(٤) مصادر ترجمته: طبقات المفسرين للداوودي ٢/ ٢١، معجم المفسرين ١/ ٤٠٣، الصلة ١٦٦، بغية الوعاة ٢/ ٢٣٣.
(٥) تقدم ضبطها وذكر موقعها في ترجمة أحمد بن موسى السلاوي.
(٦) مصادر ترجمته: طبقات المفسرين للداوودي ٢/ ١٨، معجم المفسرين ١/ ٤٠٧، المدرسة القرآنية ١/ ٢٧٠، إنباه الرواة ٢/ ٣٦٣، البداية والنهاية ١٢/ ٢٢٥، بغية الملتمس ٤٢٥، تذكرة الحفاظ ٤/ ١٣٠٤، تهذيب الأسماء واللغات ٢/ ٤٣، الديباج المذهب ١٦٨، الرسالة المستطرفة ١٠٦، الصلة ٢/ ٤٢٩، العبر ٤/ ١٢٢، المعجم في أصحاب أبي علي الصدفي ٢٩٤، مفتاح السعادة ٢/ ١٤٩، النجوم الزاهرة ٥/ ٢٨٥، وفيات الأعيان ٣/ ١٥٢، الأعلام ٥/ ٩٩، معجم المؤلفين ٢/ ٥٨٨، سير أعلام النبلاء ٢٠/ ٢١٢، قلائد العقيان ٢٢٢، الخريدة ١٢/ ١٧٣، معجم الوادي آشي ٢١١، الإحاطة في أخبار غرناطة ٤/ ٢٢٢، طبقات ابن قنفذ ٢٨٠، طبقات الحفاظ ٤٨٠، نفح الطيب ٧/ ٣٣٣، شجرة النور ١/ ١٤٠، ١٤١، قضاة الأندلس ١٠١، جذوة الاقتباس ٢٧٧، الفكر السامي ٤/ ٥٨، التكملة ٦٩٤، شذرات الذهب ٤/ ١٣٨، ١٣٩، السعادة الأبدية في التعريف بمشاهير الحضرة المراكشية ٣٢، روضات الجنات ٥٠٦، كشف الظنون ١١، ٢٨، ١٢٧ وغيرها، هدية العارفين ١/ ٨٠٥، تاريخ الفكر الأندلسي ٢٨٣، فهرس الفهارس ٢/ ١٨٣، إيضاح المكنون ٢/ ٢٤٣، ٢٤٤، بروكلمان ١/ ٣٦٩، ٣٧٠، ملحق ١/ ٦٣٠ - ٦٣٢، وانظر الغنية في فهرست شيوخه، أزهار الرياض في أخبار القاضي عياض.
وعياض: بكسر العين المهملة وفتح الياء المثناة من تحت وبعد الألف ضاد معجمة.
واليحصبي: بفتح الياء المثناة من تحت وسكون الحاء المهملة وضم الصاد المهملة وفتحها وكسرها وبعدها ياء موحدة، نسبة إلى يحصب بن مالك، قبيلة من حمير.