(٢) ذكره بلحاج شريفي فقال: إننا لا نعلم للإباضية تفاسير كاملة لكتاب الله قبل الهواري إلا تفسيرا نسب إلى الإمام عبد الرحمن بن رستم وآخر إلى الإمام عبد الوهاب وليس ببعيد أن يكون الهواري قد اطلع عليهما، وليس بين أيدينا الآن فيما بحثت وعلمت شيء من تفسيريهما حتى نتمكن من المقارنة بين هذه التفاسير. (تفسير كتاب الله العزيز - الحاشية ١/ ٨٥). (٣) انظر الأعلام ٤/ ١٨٣ (الحاشية). (٤) مصادر ترجمته: معجم المفسرين ٢/ ٧٨٦، معجم أعلام الجزائر ٢٩٧. (٥) نسبة إلى مستغانم: سبق ضبطها وتحديد موقعها. (٦) مصادر ترجمته: طبقات المفسرين للداوودي ١/ ٣٨٦، طبقات المفسرين للأدنوي ص: ١٢، نيل السائرين ص: ٢٣، معجم المفسرين ١/ ٣٤٨، التفسير والمفسرون ١/ ١٠٧، الطبقات الكبرى ٥/ ٢٨٧، طبقات خليفة ص: ٢٨٠، التاريخ الكبير ٤/ ٤٩، الجرح والتعديل ٧/ ٧، المعرفة والتاريخ ٢/ ٥، طبقات أبي العرب ص: ٨٢، رياض النفوس ١/ ١٤٥، حلية الأولياء ٣/ ٣٢٦، مشاهير علماء الأمصار ص: ٨٢، طبقات الفقهاء ص: ٧٠، صفة الصفوة ٢/ ١٠٣، تهذيب الأسماء واللغات ١/ ٣٤٠، سير أعلام النبلاء ٥/ ١٢، تذكرة الحفاظ ١/ ٩٥، ميزان الاعتدال ٣/ ٩٣، الكاشف ٢/ ٢٧٦، العبر ١/ ١٣١، تهذيب التهذيب ٧/ ٢٦٣، معجم الأدباء ٥/ ٦٢، شذرات الذهب ١/ ١٣٠، النجوم الزاهرة ١/ ٢٦٣، هدية العارفين ١/ ٦٦٦، وفيات الأعيان ٣/ ٢٦٦، الأعلام ٤/ ٢٤٤، معجم المؤلفين ٢/ ٣٨٢، كشف الظنون ٤٣٠، مقدمة فتح الباري ص: ٤٢٥.