كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدة

كتاب الصحابة - ١٥٢ - مناقب على بن أبي طالب -رضي الله عنه - ج: 4 - ص: 409

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن حُبْشي قال خطبنا الحسن بن علي بعد قتل علي -رضي اللَّه عنه- فقال: لقد فارقكم رجل أمس ما سبقه الأولون بعلم ولا أدركه الآخرون، إن كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ليبعثه ويعطيه الراية فلا ينصرف حتى يُفتح له، ما ترك من صفراء ولا بيضاء إلا سبعمائة درهم من عطائه كان يرصدها لخادمٍ لأهله (١).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: ونا إسحاق، عن شريك، عن أبي إسحاق، عن هُبَيْرة قال: خطبنا. . فذكر نحوه، ليس فيه: ما ترك (٢).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا وكيع، عن سفيان، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن حُسين قال: حدثني ابن عباس قال: أرسلني علي إلى طلحة والزبير يوم الجَمل، قال: فقلت لهما: إن أخاكما يُقرِئكما السلام ويقول لكما: هل وجدتما علي في حيف في حكم أو في استئثار في أو في كذا. قال: فقال الزبير: ولا في واحدة منها ولكن مع الخوف شدة المطامع (٣).

"فضائل الصحابة" ٢/ ٧٣٧ - ٧٣٨ (١٠١٣ - ١٠١٥)

---

= لأستنكر منه قوله: قال عمر: فواللَّه. . رجاء أن يقول: هو هذا. فإن هذا إنما قاله عمر يوم خيبر حين قال -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لأعطين الراية. . "؛ قال عمر: ما أحببت الإمارة إلا يومئذ، قال: فتساورت لها رجاء أن ادعى لها قال: فدعا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- علي بن أبي طالب. . الحديث، رواه مسلم (٢٤٠٥) من حديث أبي هريرة.
(١) رواه الإمام أحمد ١/ ١٩٩، وابن أبي شيبة ٦/ ٣٧٤ (٣٢١٠١)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٢/ ٥٨١.
(٢) رواه الإمام أحمد ١/ ١٩٩، وابن أبي شيبة ٦/ ٣٧٢ (٣٢٠٨٥)، وانظر "الصحيحة" (٢٤٩٦).
(٣) رواه ابن أبي شيبة ٦/ ١٩٢ (٣٠٥٨٦)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٨/ ٤٠.