(٢) رواه الإمام أحمد ١/ ٢٦٦ من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس به، وابن حبان ١٥/ ٥٣١ (٧٠٥٥)، والطبراني ١٠/ ٢٦٣ (١٠٦١٤) والحاكم في "المستدرك" ٣/ ٥٣٤، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي، قال الهيثمي في "المجمع" ٩/ ٢٧٦: هو في الصحيح غير قوله "وعلمه التأويل". رواه أحمد والطبراني بأسانيد، وله عند البزار والطبراني "اللهم علمه تأويل القرآن" ولأحمد طريقان رجالهما رجال الصحيح. وصححه الألباني في "الصحيحة" (٢٥٨٩). قلت: رواه البخاري (١٤٣)، ومسلم (٢٤٧٧) دون قوله: "وعلمه التأويل". (٣) رواه الترمذي (٣٨٢٢)، وابن سعد في "الطبقات" ٢/ ٣٧٠. قال الترمذي: هذا حديث مرسل، ولا نعرف لأبي جهضم سماعًا من ابن عباس. قال الألباني في "المشكاة" (٦١٥٠): إسناده ضعيف.