(٢) رواه ابن أبي شيبة ٧/ ٢٣٦ (٣٥٦٣١)، ورواه ابن بطة في "الإبانة" كتاب الإيمان ٢/ ٦٩٠ (٩١٠) عن عبد اللَّه، عن أبيه، به. (٣) رواه مالك في "الموطأ" ص (١٠٠). قال ابن عبد البر في "التمهيد" ٢٠/ ١١: ولم يختلف عن مالك في إسناد هذا الحديث وإرساله، ولا يحفظ هذا اللفظ عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، ومعناه محفوظ من وجوه ثابتة. اهـ. وله شاهد صحيح، من حديث أبي هريرة. رواه الإمام أحمد ٢/ ٤٢٤، والبخاري (٦٥٧)، ومسلم (٦٥١). (٤) رواه المروزي في "تعظيم قدر الصلاة" ٢/ ٦٢٩ (٦٨٠)، والبيهقي ١٠/ ٢٢٣، وفي "الشعب" ٤/ ٢٧٨ (٥٠٩٨، ٥٠٩٩). وقد صححه الألباني، موقوفًا، في "تحريم آلات الطرب" ص ١٤٥.