كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدة

كتاب: القرآن كلام الله والرد على الجهمية - ٩٥ - فصل: اللفظية وحكم الإمام فيهم - ج: 3 - ص: 569

بالقرآن غير مخلوق، فمن قال بخلاف ما قال أبو عبد اللَّه؛ فقد صحت بدعته.

"الإبانة" كتاب الرد على الجهمية ١/ ٣٥١ - ٣٥٣ (١٦٠ - ١٦١)

قال أبو عمران (الجصاص) (١): سمعت رجلًا يسأل أبا عبد اللَّه أحمد بن حنبل من أهل الشام، قال له: يا أبا عبد اللَّه، إن قومًا قد حدثوا عندنا يقولون: إن كلام اللَّه وأسماءه وصفاته مخلوق.

فقال أحمد بن حنبل: تبارك وتعالى، ليس شيء من صفاته ولا كلامه ولا أسمائه مخلوق، قال: ولا على لسان المخلوقين مخلوقة.

قال: فأي شيء المخلوق؟ قال: كل شيء على لسان المخلوقين مخلوق.

"الإبانة" لابن بطة كتاب الرد على الجهمية ٢/ ١٦ - ١٧ (٢٠٤)

قال أبو إسماعيل الترمذي: سمعت أبا عبد اللَّه أحمد بن محمد بن حنبل يقول: اللفظية جهمية، قال اللَّه تعالى: {حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ} [التوبة: ٦] من يسمع؟ !

قال ابن جرير: وسمعت جماعة من أصحابنا لا أحفظ أسماءهم يحكون عنه أنه كان يقول: من قال: لفظي بالقرآن مخلوق؛ فهو جهمي، ومن قال: غير مخلوق؛ فهو جهمي.

"شرح أصول الاعتقاد" ٢/ ٣٩٢ (٦٠٢)

نقل عبد اللَّه بن الإمام أحمد عن أبيه قال: من قال: لفظي بالقرآن مخلوق -يريد به القرآن- فهو كافر (٢).

"الاعتقاد" للبيهقي ص ١١٥

قال ابن شاذان بن خالد الهمذاني: سمعت أحمد يقول: من قال: لفظه

---

(١) في المطبوع من "الإبانة": الحصاصي. ولعل المثبت صحيح، انظر: "تاريخ بغداد" ١/ ٥ ففيه: أبو عمران الجصاص سمع أحمد وروى عنه.
(٢) رواه عبد اللَّه في "السنة" ١/ ١٦٥ (١٨١) بلفظ: فهو جهمي.