كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدة

كتاب القدر - ١١٢ - باب الإيمان بالقدر - ج: 4 - ص: 130

قدر اللَّه كذا وكذا.

"السنة" لعبد اللَّه ٢/ ٤٠٦ (٨٨٣ - ٨٨٤).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا يحيى بن حماد، أنا أبو عوانة، عن رقبة، عن أبي صخرة، عن عمرو بن ميمون قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي اللَّه عنه يقول حين طعن: {وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا (٣٨)} (١) [الأحزاب: ٣٨].

"السنة" لعبد اللَّه ٢/ ٤٠٩ (٨٩٢).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا وكيع، نا أسامة بن زيد، عن عكرمة قال: سئل ابن عباس: كيف تفقد سليمان الهدهد من بين الطير؟ قال: إن سليمان صلوات اللَّه عليه نزل منزلا فلم يدر ما بعد الماء، وكان الهدهد مهندسا، قال: فأراد أن يسأله عن الماء ففقده. قلت: وكيف يكون مهندسا والصبي ينصب له الحبالة فيصيده؟ ! قال: إذا جاء القدر حال دون البصر (٢).

"السنة" لعبد اللَّه ٢/ ٤١٢، ٤٢٤ (٩٠٠، ٩٣١).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا محمد بن جعفر غندر، نا كَهْمَس، نا ابن بريدة. وقال: قال أبي: نا يزيد بن هارون، نا كهمس، عن ابن بريدة.

وقال: قال أبي: ونا عبد اللَّه بن يزيد المقرئ، نا كهمس، عن ابن بريدة. وقال: قال أبي: نا وكيع، نا كهمس، عن ابن بريدة.

قال عبد اللَّه: قال أبي: وقرأت على يحيى بن سعيد، نا عثمان بن غياث، حدثنا عبد اللَّه بن بريدة، عن يحيى بن يعمر، وحميد بن

---

(١) رواه ابن سعد في "الطبقات" ٣/ ٣٤٨ - ٣٤٩، وابن أبي شيبة ٧/ ٤٣٨ - ٤٣٩ (٣٧٠٥٧)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٤/ ٤١٨ بنحوه.
(٢) رواه ابن أبي حاتم في "تفسيره" ٩/ ٢٨٥٩ (١٦٢١٢) من طريق أسامة بن زيد، عن عكرمة به. ورواه أيضًا الطبري في "تفسيره" ٩/ ٥٠٥، والحاكم ٢/ ٤٠٦ وصححه، ووافقه الذهبي.