كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدة

كتاب الفتن وأشراط الساعة - ١٣١ - باب: ما جاء في أشراط الساعة - ج: 4 - ص: 231

وليس اللَّه -رضي اللَّه عنه- بأعور" (١).

"السنة" لعبد اللَّه ٢/ ٤٤٥ (٩٩٧)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر -رضي اللَّه عنه- قال: قام رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في الناس فأثنى على اللَّه بما هو أهله، ثم ذكر الدجال فقال: "إني لأنذركموه، وما مِنْ نبي إلا قَدْ أنذَرَ قومه، لقد أنذر نوح عليه السلام قومه، ولكن سأقول لكم فيه قولًا لم يقله نبي لقومه: تعلمون أنه أعور، وأن اللَّه عَزَّ وَجَلَّ ليس بأعور" (٢).

قال عبد اللَّه: حدثني أيي، حدثنا حماد بن أسامة أبو أسامة، قال عبيد اللَّه: أنا -يعني: ابن عمر- قال أبي ومحمد بن بشر: نا عبيد اللَّه، عن نافع، عن ابن عمر؛ أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ذكر المسيح الدجال، وقال ابن بشر: ذكر الدجال بين ظهراني الناس فقال: "إن اللَّه عَزَّ وَجَلَّ ليس بأعور، ألا وإن المسيح الدجال أعور عين اليمنى، كأن عينه عنبة طافية" (٣).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي وأبو خيثمة، قالا: نا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عبيد -يعني: ابن عمير- قال: قال رسول اللَّه: "إن الدجال أعور، وإن اللَّه ليس بأعور، مكتوب بين عينيه كافر، يقرأه كل مؤمن كاتب وغير كاتب" (٤).

"السنة" لعبد اللَّه ٢/ ٤٤٥ - ٤٤٦ (٩٩٩ - ١٠٠١)

---

(١) رواه أحمد ١/ ١٧٦، ١٨٢، والبزار ٣/ ٣١٤ (١١٠٨)، وأبو يعلى ٢/ ٧٨ (٧٢٥). قال الهيثمي ٧/ ٣٣٧: فيه ابن إسحاق، وهو مدلس. اهـ. وللحديث شاهد من حديث ابن عمر وهو الحديث التالي.
(٢) رواه أحمد ٢/ ١٤٩، والبخاري (٣٣٣٧)، ومسلم (١٦٩).
(٣) رواه أحمد ٢/ ٣٧، والبخاري (٣٤٣٩)، ومسلم (١٦٩).
(٤) رواه مسدد في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة المهرة" ٨/ ١٢٨ (١/ ٧٦٤٥)، و"المطالب العالية" ١٨/ ٤٣٩ (٤٥٢١) عن وهب بن كيسان، عن عبيد بن عمير، به.