كتاب خطب ودروس الشيخ عبد الرحيم الطحان

مقدمة التفسير وتفسير - مقدمة التفسير٩ - ج: 23 - ص: 27

ولو اكتشف العباد حقيقة الموت حقيقة الروح لأمكنهم أن يصنعوا روحا وبالتالى ينتفى الموت عن الجبابرة مهما كانت الروح مكلفة وسبحان من قهر الجبابرة وأذلهم بملك من عنده يدخل عليهم بلا استئذان فينزع روحه من ذرات جسمه وحرسه حوله ينظرون ولا يستطيع واحد أن يتحرك {فلولا إذا بلغت الحلقوم * وأنتم حينئذ تنظرون * ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون *فلولا إن كنتم غير مدينين * ترجعونها إن كنتم صادقين} .

سبحان ربى العظيم حقيقة الموت لا يعرفها إلا من خلق الروح الذى نفخ هذه الروح فيك وأنت فى ظلمات ثلاث هو الذى يعلم هذا وأما بعد ذلك العباد يطلعون على الأمارات والعلامات كان يتنفس فانقطع نفسه ووقف نبضه ويقال مات لكن ليس هذا هو الموت هذا علامة على الموت علامة مات خرجت روحه كما يقول هذا العامة خرجت روحه ولذلك قال عليه الصلاة والسلام كما فى صحيح مسلم إن الروح إذا خرجت تبعها البصر عندما تخرج الروح البصر يتبعها ينظر إليها أين خرجت إن الروح إذا خرجت تبعها البصر ولذلك إذا حضرنا الميت نغمض عينيه بعد ذلك لأن روحه عندما تخرج ينظر إليها وهو الآن دخل فى عالم البرزخ فيرى هذه الروح وأما نحن فلا نراها قل الروح من أمر ربى وما أوتيتم من العلم إلا قليلا.