كتاب تفسير مقاتل بن سليمان

سورة الأنفال - [سورة الأنفال (٨) : الآيات ١ إلى ٧٥] - ج: 2 - ص: 101

فبعثوا عمرو بن ضمضم الغفاري إلى مكة مستغيثا فخرجت قريش، وبعث «١» النبي- صلى الله عليه وسلم- عدي بن أبي الزغفاء عينا على العير ليعلم أمرهم، ونزل جبريل- عليه السلام- فأخبر النبي- صلى الله عليه وسلم- بعير أهل مكة فقال النبي- صلى الله عليه وسلم- لأصحابه: «إن الله يعدكم إحدى الطائفتين: إما العير، وإما النصر والغنيمة، فما ترون؟» فأشاروا عليه بل نسير إلى العير وكرهوا القتال، وقالوا: إنا لم نأخذ أهبة القتال وإنما نفرنا إلى العير. ثم أعاد النبي- صلى الله عليه وسلم- المشورة: فأشاروا عليه بالعير. فقال سعد بن عبادة الأنصاري: يا رسول الله، انظر أمرك فامض له فو الله لو سرت بنا إلى عدن ما تخلف عنك رجل من الأنصار. ففرح النبي- صلى الله عليه وسلم- حتى عرف السرور في وجهه فقال المقداد بن الأسود الكندي: إنا معك. فضحك النبي- صلى الله عليه وسلم-، وقال لهم: معروفا. فأنزل الله- عز وجل- «كَما أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ» «٢»

وَإِنَّ فَرِيقاً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكارِهُونَ- ٥- للقتال، فلذلك «فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذاتَ بَيْنِكُمْ» في أمر الغنيمة، فيها تقديم، ثم قال: يُجادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَ ما تَبَيَّنَ لهم أنك لا تصنع إلا ما أمرك الله كَأَنَّما يُساقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ- ٦- وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ العير أو هزيمة المشركين وعسكرهم «٣» «أَنَّها لَكُمْ» وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذاتِ الشَّوْكَةِ

---

(١) فى أ: فبعث.
(٢) فى أ: «كَما أَخْرَجَكَ رَبُّكَ ... » إلى قوله « ... لَكارِهُونَ» ، وقد ورد ما ذكره مقاتل فى أسباب النزول للسيوطي: ١٠٥.
(٣) ما بين القوسين « ... » ساقط من الأصل.