ص9 - كتاب شرح متن أبي شجاع محمد حسن عبد الغفار - حكم الماء الجاري إذا وقعت فيه نجاسة

للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[+]المقدمة
- -أهمية علم الفقه
- [+]لمحة تاريخية عن نشأة الفقه
- [+]ترجمة الشافعي
  - -أصول مذهب الشافعي
- -مصطلحات في الفقه الشافعي
- -مختصر المزني في فقه الشافعي
- -أقوال العلماء في الشافعي
- -من أقوال الشافعي
[+]شرح مقدمة المؤلف
- [+]شرح مقدمة المؤلف
[+]بداية كتاب الطهارة
- -معنى الطهارة
- -أقسام المياه
- -مسائل في الطهارة
[+]القول في أنواع المياه
- -إثبات الفرق بين الماء الطهور والطاهر
- -الماء المطلق والمقيد
- -حكم الماء المشمس
- -أنواع من المياه يكره استعمالها
- -أقسام المياه
[+]أنواع المياه - الماء الطهور والطاهر
- [+]أقسام المياه عند الشافعية
  - -الأدلة من الأثر والنظر على الماء الطهور
  - -الماء الطهور، وأقسامه
- -أحوال الماء المشمس
- -الماء الطاهر، وأقسامه عند الشافعية
- [+]الماء المستعمل
- -أنواع المتغير من المياه
- -الرد على شيخ الإسلام، ومن وافقه في تقسيمه للمياه
[+]الماء المتغير بما خالطه من الطاهرات
- -ضابط الماء الذي تغير بالطاهرات
- -مسائل في المياه
- -الماء النجس
[+]الماء النجس
- -الماء النجس
- -مذهب الشافعية في الماء إذا لاقى نجاسة وأقوال مخالفيهم
- -الرد على أدلة المالكية في قولهم بعدم تنجس الماء
[+]النجاسة المؤثرة وغير المؤثرة
- -مذهب الشافعية في الماء
- -النجاسة المؤثرة وغير المؤثرة
- -حكم ما لا نفس له سائلة إذا وقع في الماء
- -حكم تغير الماء بوقوع الذباب فيه
- -أدلة الشافعية في نجاسة ما لا نفس له سائلة والرد عليها
- -الماء المتنجس يطهر بالمكاثرة
- -حكم الماء الراكد إذا وقعت فيه نجاسة
- -حكم الماء الجاري إذا وقعت فيه نجاسة
[+]الأعيان المتنجسة وما يطهر منها [١]
- [+]حكم الأعيان المتنجسة
  - -أقسام الأعيان
- -حكم استخدام الميتة والانتفاع بها عند الشافعية
- -تقعيد الشافعية لطهارة الجلد بالدباغ
- -الدليل على طهارة الجلد بالدباغ
- [+]حكم الانتفاع بجلود الميتة المدبوغة في البيع والشراء
- -حكم الانتفاع بالميتة عند الحنابلة وأدلتهم
- -حكم الانتفاع بالميتة عند المالكية وأدلتهم
- -حكم الانتفاع بالميتة عند الأحناف
- -حكم الانتفاع بالميتة عند الأوزاعي وابن تيمية وأدلتهما
- -الراجح من الأقوال في الانتفاع بالميتة
- -الرد على الحنابلة فيما استدلوا به
- -الرد على المالكية فيما استدلوا به
- -الرد على الأحناف فيما استدلوا به
- -الرد على ابن تيمية والأوزاعي
[+]الأعيان المتنجسة وما يطهر منها [٢]
- -حكم الأعيان المتنجسة
- -أقوال الشافعية في شعر الميتة وعظمها وعصبها
- -رأي المالكية والحنابلة في الميتة
- -رأي الأحناف في الميتة
- [+]الراجح من أقوال أصحاب المذاهب في شعر وعظم وعصب الميتة والرد على من خالف الراجح
  - -الرد على الحنابلة والمالكية
  - -الرد على الأحناف
- [+]حكم البول والغائط
  - -حكم الودي والمذي
- -حكم رطوبة فرج المرأة
[+]ما يحرم استعماله من الأواني وما يجوز
- [+]أحكام استعمال أواني الذهب والفضة
- -حكم تضبيب الإناء بالذهب والفضة
- -حكم المموه بماء الذهب
- -علة تحريم الأكل والشرب في آنية الذهب والفضة
- -حكم الوضوء من إناء الذهب
[+]استعمال آلة السواك
- -الحث على طلب العلم
- -فضل السواك
- -حكم السواك
- -أوقات استحباب السواك
- -حكم السواك بعد الزوال للصائم
- -آداب استعمال السواك
- -حكم إعارة السواك
- -هل يعطى السواك الصغير الذي عن اليمين أم الكبير الذي عن اليسار؟
[+]فصل فروض الوضوء وسننه [١]
- [+]أحكام الوضوء
- [+]أركان الوضوء
  - -تعريف الركن
- [+]الركن الأول: النية
[+]فصل فروض الوضوء وسننه [٢]
- [+]غسل الوجه في الوضوء
- [+]غسل اليدين إلى المرفقين
- [+]مسح الرأس
- [+]غسل الرجلين
- [+]الترتيب
  - -دليل فرضية الترتيب
[+]الموالاة وسنن الوضوء
- -تعريف الموالاة في الوضوء
- -حكم الموالاة
- [+]من سنن الوضوء
- [+]سنية مسح جميع شعر الرأس في الوضوء عند الشافعية
  - -تخليل الأصابع في الوضوء
- [+]تقديم اليمنى على اليسرى
  - -عدم نفض الأعضاء من ماء الوضوء
- -حكم الشك في مسح الرأس في الوضوء
[+]فصل الاستنجاء وآداب قضاء الحاجة [١]
- -حكم الترتيب بين أعضاء الوضوء
- -حكم الوضوء مع وجود النجاسة
- -حكم الاستنجاء
- -مراتب الاستنجاء
- [+]أحكام أحجار الاستنجاء
  - -صفة حجر الاستنجاء
- -آداب قضاء الحاجة
[+]فصل الاستنجاء وآداب قضاء الحاجة [٢]
- -المنهيات في قضاء الحاجة
[+]شرح متن أبي شجاع- نواقض الوضوء
- -نواقض الوضوء
- [+]الناقض الأول: الخارج من السبيلين
- [+]الناقض الثاني: النوم
  - -الشروط التي تجعل النوم ناقضا
  - -الأدلة على نقض الوضوء بالنوم
- [+]الناقض الثالث: زوال العقل
  - -حالات زوال العقل
  - -لمس المرأة من نواقض الوضوء
[+]فصل موجب الغسل [١]
- [+]موجبات الغسل
[+]فصل موجب الغسل [٢]
- -موجبات الغسل
- -التقاء الختانين
- -إنزال المني
- -حكم اغتسال الكافر عند إسلامه
- -تغسيل الميت
- -ما يحرم على الجنب
- -ما يحرم على الحائض
[+]فروض الغسل وسننه وفصل الأغسال المسنونة
- -فرائض الغسل
- -الغسل المجزئ وغسل الكمال
- -آداب الاغتسال
- -اغتسال المرأة
- -حكم اغتسال الرجل مع زوجته
- -ارتفاع الحدث الأصغر برفع الحدث الأكبر
- [+]الأغسال المستحبة

<< < ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب النجاسة المؤثرة وغير المؤثرة حكم الماء الجاري إذا وقعت فيه نجاسة

+ - التشكيل

[حكم الماء الجاري إذا وقعت فيه نجاسة]

الجرية في الماء الجاري تصل إلى القلتين وقد لا تصل إلى القلتين, فالقليل إذا وقعت فيه نجاسة فغيرته أو لم تغيره فهو نجس، والكثير إن لم تغيره النجاسة فهو على أصل خلقته وحكمه الطهورية، وهذا إذا كانت الجرية نفسها تبلغ قلتين طولاً وعمقاً.

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب شرح متن أبي شجاع - محمد حسن عبد الغفار

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: