كتاب عمدة الأحكام - ت القاسم

كتاب النكاح - ص: 332

ثُوَيْبَةَ (١)» (٢).

الحِيبَةُ: الحَالَةُ - بِكَسْرِ الحَاءِ - (٣).

٢٩٩ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ (٤): قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يُجْمَعُ بَيْنَ المَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا، وَلَا بَيْنَ المَرْأَةِ وَخَالَتِهَا» (٥).

٣٠٠ - عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ تُوفُوا (٦) بِهِ (٧) مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الفُرُوجَ» (٨).

٣٠١ - عَنِ (٩) ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ (١٠) الشِّغَارِ - وَالشِّغَارُ: أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ (١١) ابْنَتَهُ،

---

(١) في ي، ك: «ثويبةُ» بالرَّفع، والمثبت من ج، د، و، ز، ح، ط، ل.
قال ابن فرحون رحمه الله في إعراب العمدة (٣/ ١٧٥): «(ثويبةَ): مفعولٌ للمصدرِ».
(٢) البخاري (٥١٠١) واللفظ له، ومسلم (١٤٤٩)؛ ولم يخرج مسلم قول عروة.
(٣) في ط: «الخيبة: الحالة - بكسر الخاء -» بالخاء المعجمة، وفي ي: «الحيبة - بكسر الحاء -: الحالة» بتقديم وتأخير، وفي ب زيادة: «المهملة».
(٤) «قَالَ» سقطت من أ.
(٥) البخاري (٥١٠٩)، ومسلم (١٤٠٨).
(٦) في أ، و، ك: «أن توفُّو» بضم الفاء وتشديدها، والمثبت من ز، ح، ط، ي، ل.
قال القاري رحمه الله في مرقاة المفاتيح (٥/ ٢٠٦٦): «بالتَّخفيف، ويجوز التشديدُ».
(٧) في حاشية ب: «بها»، و «بِهِ» ليست في ط.
(٨) البخاري (٢٧٢١)، ومسلم (١٤١٨).
(٩) في أ زيادة: «عبد اللَّه».
(١٠) في هـ، ز زيادة: «نكاح».
(١١) في ح: «يزوج»، وفي ب زيادة: «الرجل».