كتاب النور السافر عن أخبار القرن العاشر

سنة سبع وسبعين بعد التسعمائة - ص: 298

إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ قَالَ من الْعَرَب ام من الموَالِي قلت من الْعَرَب قَالَ وَيلك يَا زهري فرجت عني فوَاللَّه لتسودن الموَالِي على الْعَرَب حَتَّى يخْطب لَهَا على المنابر وان الْعَرَب تحتهَا قَالَ قلت يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ إِنَّمَا هُوَ أَمر الله وَدينه فَمن حفظه سَاد وَمن ضيعه سقط

فَائِدَة

كَانَ أَبُو السَّيِّد الْجَلِيل الْكَبِير الْمِقْدَار صَاحب امقامات والأنوار الإِمَام الْعَالم العابد عبد الله بن الْمُبَارك قدس الله روحه عبدا هنجيا كَمَا ذكر القزيني فِي كتاب أَخْبَار الْبِلَاد وآثار الْعباد وَكَانَ هَذَا الرجل من أَوْلِيَاء الله تَعَالَى وَمِمَّنْ تستنزل الرَّحْمَة بِذكرِهِ وترجي الْمَغْفِرَة بحبه كَمَا قَالَه ولي الله الإِمَام النَّوَوِيّ رَحمَه الله فَلَا بُد أَن تشف الاسماع بِذكر شَيْء من أَوْصَافه الفاخرة رَجَاء أَن ينفعنا الله ببركته فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة

حُكيَ انه كَانَ بمرو قَاض اسْمه نوح ابْن مَرْيَم وَكَانَ رَئِيسا أَيْضا وَكَانَت لهبنت ذَات جمال خطبهَا جمَاعَة من الْأَعْيَان والأكابر وَكَانَ لَهُ غُلَام هندي ينظر بساتينه فَذهب يَوْمًا إِلَى البستانت فَطلب من غُلَامه شَيْئا من الْعِنَب فَأتى بعنب حامض فَقَالَ لَهُ هَات عنباً حلواً فاتى بحامض فَقَالَ القَاضِي وَيحك مَا تعرف الحلو من الحامض فَقَالَ بلَى وَلَكِنَّك امرتني بحفظها وَمَا امرتني بالاكل مِنْهَا وَمن لَا يَأْكُل لايعرف فتعجب القَاضِي من كَلَامه وَقَالَ حفظ الله عَلَيْك أمانتك وَزوج مِنْهُ ابْنَته فَولدت عبد الله بن الْمُبَارك الْمَشْهُور بِالْعلمِ والورع وَكَانَ يحجّ سنة ويغزو فِي سنة اخرى

وَحكي عَنهُ رَحمَه الله عَلَيْهِ قَالَ خرجت للغزو مرّة فَلَمَّا تراءت الفئتان خرج من صف التّرْك فَارس يَدْعُو إِلَى البرَاز فَخرجت إِلَيْهِ فَإِذا قد دخل وَقت الصَّلَاة قلت لَهُ تَنَح عني حَتَّى أُصَلِّي ثمَّ افرغ لَك فَتنحّى فَصليت رَكْعَتَيْنِ وَذَهَبت إِلَيْهِ فَقَالَ لي تَنَح عني حَتَّى اصلي أَنا أَيْضا فتنحيت عَنهُ فَجعل يُصَلِّي إِلَى الشَّمْس فَلَمَّا خر سَاجِدا هَمَمْت ان أغدر بِهِ فَإِذا قَائِل يَقُول {وأوفوا بالعهد إِن الْعَهْد كَانَ مسؤولا} فَتركت