كتاب النور السافر عن أخبار القرن العاشر

سنة سبعة عشر بعد التسعمائة - ص: 91

الْمَكَان الْفُلَانِيّ تَجِد فِيهِ مَا أَخذ مِنْهُ فَفعل فَوجدَ سَرقته فِي ذَلِك الْمَكَان الَّذِي عينه رَحمَه الله

وفيهَا فِي ضحى يَوْم الْخَمِيس الرَّابِع من شهر محرم الْحَرَام توفّي الْفَقِيه الْعَالم الصَّالح وجيه الدّين عبد الرَّحْمَن أبن القَاضِي صفي الدّين أَحْمد أبن عمر المزجد إِلَى رَحْمَة الله تَعَالَى وَصلي عَلَيْهِ بعد صَلَاة الْعَصْر بِمَسْجِد الاشاعر وَدفن بجوار الشَّيْخ عَليّ المرتضى وبمقبرة بَاب سِهَام وأسف عَلَيْهِ وَالِده أسفا كثيرا وصبر واحتسب وَكَانَ لَهُ مشْهد عَظِيم وَكَانَ قد نجب ودرس وَأفْتى رَحمَه الله

وفيهَا ولدت مولودة بقرية النويدرة وَطلب لَهَا من يُؤذن لَهَا فِي اذنها فحين بلغ أشهد أَن مُحَمَّدًا رَسُول الله سمع الطفلة عِنْد ذَلِك تَقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر ثَلَاثَة مَرَّات

وَفِي فجر يَوْم الْأَرْبَعَاء الرَّابِع عشر من شهر ربيع الأول توفّي الشَّيْخ الصَّالح عَليّ بن أسماعيل المشرع إِلَى رَحْمَة الله وَدفن ضحى ذَلِك الْيَوْم إِلَى جنب وَالِده

وَفِي لَيْلَة الْأَحَد وَالْعِشْرين من شهر جُمَادَى الْأُخَر توفّي الْفَقِيه الصَّالح أَبُو الْقسم بن عَليّ بن مُوسَى المشرع شَهِيدا بمرجال حصل لَهُ فِي لَيْلَة الْجُمُعَة الْحَادِي عشر من الشَّهْر الْمَذْكُور وَهُوَ قَاعد بَين النَّاس فِي بَيته لقِرَاءَة ولد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فانكسر رَأسه وَأقَام تِسْعَة أَيَّام ثمَّ مَاتَ رَحمَه الله تَعَالَى وعوضه الْجنَّة وَلم يعرف قَاتله وَدفن إِلَى جنب أَبِيه وجده

وَفِي يَوْم الْخَمِيس الثَّالِث عشر من شهر رَمَضَان توفّي الشَّيْخ الْعَالم الصَّالح جمال الدّين مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل المشرع عجيل بِدِينِهِ زبيد ضحى وَصلى عَلَيْهِ بِمَسْجِد الأشاعر بعد صَلَاة الْعَصْر وَدفن إِلَى جنب أَبِيه قبلي تربة الشَّيْخ إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الجبرتي رَحمَه الله وعوضه الْجنَّة آمين

وَفِي يَوْم الْأَرْبَعَاء الثَّامِن وَالْعِشْرين من ذِي الْحجَّة الْحَرَام توفّي الشَّيْخ الصَّالح أَبُو الْقَاسِم الْجُنَيْد أَحْمد بن مُوسَى المشرع عجيل بِمَكَّة المشرفة وَكَانَ قد أنقطع للمجاورة للحرمين الشريفين فَكَانَ يُقيم بِمَكَّة أَيَّامًا وبالمدينة أَيَّامًا وَصلى عَلَيْهِ بِالْحرم الشريف بعد صَلَاة الْعَصْر من ذَلِك الْيَوْم وشيعه