كتاب المزهر في علوم اللغة وأنواعها

الجزء ١ - معرفة المشترك - ج: 1 - ص: 301

ومن المشترك بالنسبة إلى لغتين: قال في الغرب المصنف قال أبو زيد: الألْفَتُ في كلام قيس: الأحْمق.

والألْفت في كلام تميم: الأعسر.

وقال الأصمعي: السَّلِيط عند عامة العرب: الزيت.

وعند أهل اليمن: ذهن السمسم.

فائدة - من غريب الألفاظ المشتركة لفظة (كذب) قال خداش بن زهير العامري - جاهلي: // من الطويل //

(كذبت عليكم أوعدوني وعللوا ... بي الأرض والأقوام قِرْدَان مَوْظبا)

قال أبو زيد في النوادر: معنى كذبت عليكم: أي عليكم بي.

وتجيءُ كذب في الحديث والشعرقال عمر: (كَذَب عليكم الحجُّ) .

فرفع الحج بكذب والمعنى عليكم الحج أي حجوا.

ونظر أعرابي إلى رجل يَعْلِف بعيرا فقال: كذَبَ عَلَيْكَ البَزْرُ والنَّوَى.

وفي الحديث: (ثلاثة أسفار كذَبْنَ عليكم) .

انتهى.

وفي تعليق النجيرمي بخطِّه قال عيسى بن عمر: مرَّ بي أعْرابي وأنا أعلف بَعيراً لي فقال كذَبَ عليك البَزْرُ والنَّوَى.

قال الأصمعي: تقول العرب هذه الكلمة إذا أراد أحدهم الشيء قال: كذب عليك كذا: يُريد عليك بكذا.

وقال التبريزي في تهذيبه في قول الشاعر: // من الوافر //

(وذُبْيَانِيَّة وصَّتْ بَنِيها ... بأنْ كَذَب القَراطِفُ والقُروفُ)