كتاب المزهر في علوم اللغة وأنواعها

الجزء ١ - معرفة ما ورد بوجهين بحيث يؤمن فيه التصحيف - ج: 1 - ص: 431

وأعْلاثُ الزَّادِ: ما أُكِل غير مُتخَيّرٍ من شيء.

قال ويقال هذا كله بالغين أيضاً.

وفي تهذيب الإصلاح للتبريزي: النَّشُوغ والنَّشُوع: السَّعوط يقال: نشَغْتُه ونشعتهُ.

وفي ديوان الأدب: الوَبَّاعة والوبَّاغة: الاسْتُ.

وفي الصحاح: النَّبّاعة: الاسْت وبالغين المعجمة أيضا.

وفي أمالي القالي: المَأَص والمَعَص من الإبل البِيضُ التي قارفت الكَرْم واحدتها مَأَصة ومَعَصة هذا قول ابنُ دريد.

فأما يعقوب واللحياني فقالا: المغَص بالغين المعجمة.

ذكر ما ورد بالفاء والقاف:

قال ابن السكيت: الزَّحاليف والزَّحاليق: آثارُ تَزَلُّج الصبيان من فوق إلى أسفل.

أهل العالِية يقولون: زُحْلوفة وزَحاليف وبنو تميم ومن يليهم من هوازن يقولون: زُحْلوقة وزَحاليق.

وقال في الجمهرة: زُحْلوقة بالقاف لغةُ أهل الحجاز وزُحلوفة بالفاء لُغة أهل نجد.

قال الراجز يصف القبر: // من الهزج //

(لمن زحلوقة زل ... بها العينان تنهل)