كتاب الاشتقاق

اليمن من قحطان - رجال طيئ - ص: 387

ومنهم: بنو بُحتُر، وبنو عُنَيْن، وبنو عَتُود، وبنو فَرِير.

فعُنَين: فُعَيل من عنّ يعِنَ، إذا اعترضَ. وأعنَّ الرجلُ الفرسَ، إذا حبسه بِعِنَانه. وهو مأخوذ من العِنان. والعُنَّة: خَيمةٌ من أغصان الشَّجر، والجمع عُنَنٌ ورجلٌ مِعَنٌّ، إذا كان يعترض في الأمور مما لا يلزمُه. وفرسٌ مِعَنٌّ، إذا كان يعرتض في جَرْيه.

والعَتُود: الجدي المستحكِم الذي قاربَ أن يكون ثَنِيّاً، والجمع عِدَّانٌ.

والفَرِير والفُرار: ولد البقَرة الوحشيّة. قال لبيد:

خَنْساءُ ضَيَّعَت الفَرِير فلم يَرِمْ ... عُرضَ الشقَّائق طَوْفُها وبُغَامُها

ومنهم: بنو بُحتُر، بطنٌ عظيم. والبحُتُر: القصير من الرِّجال، وكذلك البُهْتر.

ومنهم: بنو سِلسِلة وبنو دَغْش.

والسِّلسلة: كلُّ ما تَسَلْسَل من شيءٍ. تَسلسَل البرقُ، إذا استطالَ في عُرْض السَّماء. وماءٌ سلسلٌ وَسَلسَال، إذا كان سهلَ المُزْدَرَدِ. وسلاسل الرَّمل: قطعٌ تستطيل وتتداخل.

واشتقاق دَغْش من قولهم: تداغشَ القومُ إذا تدافَعوا وتدارموا. وفيهم يقول حاتم:

مواقيرُ من نَخْل ابن دَغْشٍ مكفَّفُ