كتاب الاشتقاق

اليمن من قحطان - قبائل زهران بن كعب - ص: 501

ومن رجالهم: سُبيعة بن غَزَال، وفَدَ إلى أبي بكر الصديق رحمه الله في أمر أهل عُمان. وله حديث.

ومنهم الأشاقِر، رهط كَعب الأشقريّ الشاعر. والأشقر هو أسعد بن مالك ابن عَمرو بن مالك بن فهم.

ومنهم: بنو شَرِيك بن مالك.

فمن بني شريك بن مالك: بنو أسد بن شَريك، الذين لهم خِطَّ؟ ة بالبصرة يقال لها خِطّة بني أسد. وليس بالبصرة خِطَّة لبني أسد بن خُزَيمة.

فمن بني أسد: مُسَدَّد بن مُسَرْهَد بن مُسَرْبَل بن مُلَمْتَك بن جَرو بن يزيد ابن شَبيب بن الصَّلت بن مالك بن أسد بن شَريك بن مالك بن عمرو بن مالك ابن فَهْم.

ومن مواليهم: مقاتلٌ صاحبُ التَّفسير.

ومن موالي الأشاقر: شُعْبة بن الحجّاج الفقيه.

ومنهم: بنو حاضر، وبنو جُدَيد: بطنان عظيمان.

وجُدَيد: تصغير جَدٍّ؛ فإمّا من الجَدِّ أبى الأب، أو من الجَدّ: الحظّ. والجدّ: مصدر جددتُه جَدَّاً، إذا قَطعتَه. وجِداد النَّخل: صِرامها. والجديدان: اللَّيل والنَّهار، وهما الأَجدَّانِ. والجديد: المقطوع. قال الشاعر:

وصبحَ حبلُها خَلَقاً جَديدا

ورجل جادٌّ: مجدٌّ في أموره. والجُدِّة: الخُطَّة في ظَهر الدابّة أو الحمار.