كتاب الاشتقاق

اليمن من قحطان - ونبد بعد هذا بأسماء يشتمل عليها الكتاب - ص: 558

ودَنْقَشٌ، النون فيها زائدة، وهو من الدََّش، وهو تطأطُؤ الرّأس ذُلاًّ وخُضوعاً.

زَعْبَلٌ: الصبيُّ السِّيئ الغِذاء، وهي الزَّعْبَلة.

وعَثْلَبٌ، من قولهم: عثلَبْتُ الزَّندَ، إذا قطعتَه من شجرةٍ لا تَدرِي أتورِي أم لا؟ قَحْذَم، من قولهم: تقحذَمَ إذا هَوَى من عُلْوٍ إلى سُفْل، وهي القحذمة.

دَوْكَسٌ، وهو القَطيع من الغَنم. ودَوْكَسُ بن واقدٍ الرياحيّ: أحدُ شعراءِ بني تميم.

وزَخْرَبُ بن سَمْعانَ الأسديّ أحدُ شعرائهم. واشتقاق زَخْرَب من الزَّخرَبة. وقد سمَّوْا زُخارِباً أيضاً، وهو الأجوف الضعيف.

وزَنْبَل: اسمٌ. قال الراجز:

مِن رسمِ أطلالٍ لأمِّ زَنْبَلِ ... ذاتِ الرُّبَى والدَّمَث المجَّللِ

والنون فيه زائدة. وأحسِب اشتقاقَه من الزَّبْل.

وعِكْباسٌ اسمٌ. قال الراجز:

لمَّا رماني القومُ بابنِ عمِّي ... بالشيخ عِكباسٍ وبالأصَمِّ

وعِكباسٌ: فِعلالٌ من العَكْبَسة، من قولهم: تعكبسَ القومُ أو الشَّيء، إذا تراكَبَ بعضُه على بعضٍ. وأحسِب أنَّ هذه الباءَ تقُلب ميماً، من قولهم: ليلٌ عُكامِسٌ وعُكابِسٌ، إذا تراكبَتْ ظُلمتُه.

دِعْرِمٌ: اسمٌ من قولهم: تَدَعْرمتَ الخشبةُ أو العودُ إذا نَخِز.

وجِعالُ بن مجمِّعٍ أبو عطيّة، الذي ذكره الفرزدق فقال: