كتاب تاريخ الفكر الديني الجاهلي

الباب الخامس: مكة عاصمة ثقافية ودينية - النبوة الإلهية عربية لفظا ومعنى - ص: 397

بالرائي١ والناظر، أو رجل "الله" ولم يطلقوا عليه اسم النبي إلا بعد معرفتهم بأربعة من أنبياء العرب المذكورين في التوراة، وهم: "ملكي صادق وأيوب وبلعام وشعيب، الذى يسمونه "يثروب"، وهو معلم "موسى الكليم٢".

وقد سمي "إبراهيم الخليل" برئيس الآباء٣.

ويستشهد "العقاد": ببعض علماء الأديان الغربيين، الذين ذهبوا إلى تأييد اقتباس أتباع موسى كلمة النبوة من العرب: الأستاذ/ "هولشر" والأستاذ/ "شميدت" اللذين يرجحان أن: الكلمة دخلت اللغة العبرية بعد وفد القوم على فلسطين، فتسير التوراة إلى أن "عاموس" اغتاظ وغضب لما أطلق عليه اسم نبي وقال: لست أنا نبيًّا ولا أنا ابن نبي بل إسرائيل٤، أنا راعٍ وجاني جميز. فأخذنى الرب من وراء الضأن، وقال الرب: اذهب تنبأ لشعبي.

---

١ عا "٧: ١٢".
٢ عب "٧، ٩٤".
٣ عا "٧: ١٤، ١٥".
٤ العقاد -الثقافة العربية ص٧١.