كتاب الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد

باب الميم - ٣٧٦ - محمد بن إبراهيم أبو الطيب السبتى القوصى - ج: الكتاب - ص: 477

محمد بن بركات السّعيدىّ، وسمع من أحمد (١) بن علىّ بن إبراهيم بن الزّبير شيئا من شعره.

سمع منه أبو البركات محمد بن علىّ بن محمد الأنصارىّ الحاكم بأسوان، ذكره الحافظ المنذرىّ (٢)، والشّيخ عبد الكريم الحلبىّ (٣)، وكان خطيب بلده وحاكمها سنة ثلاث وستّين وخمسمائة، وقفت على مكاتبته، وكنيته «رضىّ الدّولة»، وكانت ولايته من جهة العاضد، ولّاه أسوان وأسنا وأرمنت، ووقفت على مكتوب ولايته فى ذى القعدة سنة ثمان وخمسين وخمسمائة.

(٣٧٦ - محمد بن إبراهيم أبو الطيّب السّبتىّ القوصىّ (*))

محمد بن إبراهيم بن محمد ابن أبى بكر السّبتىّ، أبو الطيّب المالكىّ نزيل قوص، كان من العلماء العاملين الفقهاء، الفضلاء الأدباء، سمع الحديث (٤) على الفقيه الحافظ أبى يعقوب يوسف ابن أبى عمران موسى ابن أبى عيسى، وقرأ عليه جملة من «التهذيب» للبرادعىّ، وجملة من كتب مذهب مالك [بسبتة (٥)] وقرأ النّحو بها على الأستاذ عبيد (٦) الله بن أحمد بن عبيد (٧) الله بن محمد ابن أبى الرّبيع، قرأ عليه شرح «الإيضاح (٨)» وغيره، و «كتاب» سيبويه، رأيت بخطّ شيخه على «كتاب» سيبويه:

---

(١) هو أحمد بن على بن إبراهيم، انظر ترجمته ص ٩٨.
(٢) انظر الحاشية رقم ٣ ص ٣٠٢.
(٣) انظر الحاشية رقم ٨ ص ١٨١.
(*) انظر أيضا: الوافى بالوفيات ٢/ ٦، وبغية الوعاة/ ٦، وورد هناك محرفا: «البستى»، ونيل الابتهاج/ ٢٣١، وكشف الظنون/ ٢١٢، وورد فيه محرفا كذلك: «البستى».
(٤) فى س و ا و ج: سمع «الفقه».
(٥) هنا ينتهى الخرم السابق فى النسخة ز.
(٦) فى أصول الطالع وكذا فى الوافى «عبد الله» خطأ.
(٧) فى الأصول خطأ: «عبد الله».
(٨) هو «الإيضاح» فى النحو للشيخ العلامة أبى الحسن ابن أحمد الفارسى النحوى المتوفى سنة ٣٧٧ هـ؛ انظر: كشف الظنون/ ٢١٢، وشروح الإيضاح كثيرة، والمقصود هنا شرح ابن أبى الربيع، انظر فيما يتعلق بايضاح الفارسى فهرس الدار الجديد ٧/ ٣٤.