للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أبو القاسم خلف بن القاسم بن سهل القرطبىّ ومولده بمصر سنة سبعين ومائتين، وتوفّى سنة تسع وخمسين وثلاثمائة. انتهى

وقد سمع منه [جماعة منهم] أبو القاسم ابن الطحّان، وذكره فى «وفياته» وقال:

كان مقبول القول عند الحكّام، وكان رجلا صالحا، وحكى عنه أنّ معلّمه كان يعطى الغلمان رفقته [أجرة] كلّ واحد درهما ودانقا، وكان مؤمّل شرط على المعلّم أن يصلّى الظّهر والعصر فى المسجد، فكان ينقصه دانقين لذلك.

(٥٣٢ - مؤيّد بن محمد القفطىّ)

مؤيّد بن محمد بن علىّ القفطىّ، سمع الحديث واشتغل بالفقه، وقرأ النّحو على أبى الطّيب (١) السّبتىّ، وحصّل منه طرفا، وتوفّى بعد السّبعمائة.

(٥٣٣ - ميسّر بن الحسن الأرمنتىّ)

ميسّر بن الحسن ابن الأثير، أبو الفتح، ابن أبى محمد بن علىّ، القرشىّ الأرمنتىّ، ذكره الشّيخ قطب الدّين عبد الكريم الحلبىّ فى تاريخه وقال:

سمع من السّبط (٢)، ومولده بأرمنت تقريبا فى سنة ستّ عشرة وستّمائة (٣).


(١) فى ج: «أبى الطيب السبكى» وهو تحريف، والسبتى هو محمد إبراهيم بن محمد، انظر ترجمته ص ٤٧٧.
(٢) هو جمال الدين أبو القاسم عبد الرحمن بن مكى بن عبد الرحمن الطرابلسى المغربى الإسكندرانى، سبط الحافظ الكبير أبى الطاهر السلفى، ولد سنة ٥٧٠ هـ وتوفى فى رابع شوال سنة ٦٥١ هـ.
(٣) فى س و ا و ج: «وسبعمائة»، وهو خطأ قطعا؛ لأنه أخذ عن سبط السلفى المتوفى سنة ٦٥١ هـ … !!؟

<<  <  ج: ص:  >  >>