كتاب الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد

باب العين المهملة - ٢١١ - عبد البارى بن أبى على الحسين الأرمنتى - ج: الكتاب - ص: 283

وقال: كان إماما فى اللغة، وقال: إنّه ذكر أنّه وهو صغير سمع كتاب التّرمذىّ، من أبى الحسن [بن] البنّا، وقال: قرأت عليه الجزء الأوّل منه.

(٢١١ - عبد البارى بن أبى علىّ الحسين الأرمنتىّ (*))

عبد البارى بن أبى علىّ الحسين (١) بن عبد الرّحمن، ينعت بالكمال، ويعرف بابن الأسعد، الأرمنتىّ القرشىّ البكرىّ، سمع الحديث من ابن النّعمان وغيره، وكان فقيها مالكيا، اشتغل بمذهب مالك ومذهب الشّافعىّ، وحفظ كتاب (٢) ابن الحاجب فى مذهب مالك، و «التّعجيز (٣)» فى مذهب الشّافعىّ، ذكر لى جماعة من قوص أنّ قاضى القضاة (٤) أبا الفتح/ القشيرىّ قال له: اكتب على باب بلدك أنّه ما خرج منها أفقه منك.

وكان متورّعا متزهّدا، عنده قمح قد انتقاه، يغسله بالماء ويزرعه فى أرض اختارها (٥)، ويحصده ويطحنه بيده، وعنده طين طاهر، يعمل منه آنية بنفسه، ويحترز فى الطّهارة، لكنّه حصل له تغيّر مزاج، فطلع إلى المنبر بقوص، عقب صلاة الجمعة، وادّعى الخلافة، ثمّ بعد ذلك صلح حاله قليلا.

وتوفّى بقوص فى سنة ستّ أو سبع وسبعمائة، وكان يحضر معنا الدرس ويبحث جيّدا، وينقل ويعلّق بعد تغيّر مزاجه.

مات بلسعة ثعبان.

---

(*) انظر أيضا: الدرر الكامنة ٢/ ٣١٥، والخطط الجديدة ٨/ ٥٦.
(١) فى الخطط الجديدة «الحسن» خطأ.
(٢) ابن الحاجب هو العلامة أبو عمرو عثمان بن عمر، وستأتى ترجمته فى الطالع، والمقصود بكتابه هنا «جامع الأمهات»، وهو مختصر فى فروع المالكية، انظر: الدرر الكامنة ٢/ ٣١٥، وإيضاح المكنون ١/ ٣٥١، وفهرس الدار القديم ٣/ ١٥٩.
(٣) انظر الحاشية رقم ٤ ص ٧٥.
(٤) هو محمد بن على بن وهب، وستأتى ترجمته فى الطالع.
(٥) فى س: «احتازها».