كتاب الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد

باب الميم - ٤٧٨ - محمد بن محمد بن نوح الدمامينى - ج: الكتاب - ص: 629

أبى الفضل جعفر (١)، وقرأ الأصول على شيخنا الباجىّ (٢)، وتولّى تدريس المدرسة «القراسنقريّة» (٣) بالقاهرة، وأعاد بالجامع الطّولونىّ (٤) وتولّى الحسبة (٥) بالقاهرة، وكان إنسانا حسن الخلق.

توفّى بالقاهرة ليلة الخميس تاسع عشرين شوّال سنة إحدى عشرة وسبعمائة.

(٤٧٨ - محمد بن محمد بن نوح الدّمامينىّ)

محمد بن محمد بن نوح الدّمامينىّ، أبو عبد الله، ذكره الشّيخ قطب الدّين عبد الكريم (٦) فى تاريخه، وقال إنّه سمع من أبى الحسن بن أبى الكرم بن البنّا

---

(١) انظر ترجمته ص ١٨٢.
(٢) كذا فى س و ا، وجاء فى بقية الأصول: «التاجى»، وكتب الناشر الأول فى هامش ط:
«المراد به تاج الدين الدشناوى»، وذلك كله خطأ وتحريف، والصواب ما أثبتناه، فهو الباجى علاء الدين على بن محمد بن خطاب شيخ المؤلف المولود سنة ٦٣١ هـ، والمتوفى يوم الأربعاء سادس ذى القعدة سنة ٧١٤ هـ وكان ابن دقيق العيد كثير التعظيم له، وممن أخذ عنه الإمام تقى الدين السبكى؛ انظر:
الفوات ٢/ ٧٥، وطبقات السبكى ٦/ ٢٢٧، والفلاكة/ ٧٩، والسلوك ٢/ ١٤١، والدرر الكامنة ٣/ ١٠١، وحسن المحاضرة ١/ ٢٥١، ومفتاح السعادة ٢/ ٢٢٤، وكشف الظنون/ ٨٣٩، والشذرات ٦/ ٣٤، وفهرس الدار القديم ٧/ ٢٥٨، وهدية العارفين ١/ ٧١٦، وطبقات الأصوليين ٢/ ١١٣، ومعجم المؤلفين ٧/ ٢٠٨، والأعلام ٥/ ١٥٥.
(٣) فى ا: «الآقسنقرية» ورجحها الناشر الأول، وقال فى هامش ط: «وإذا كان الاسم آق سنقر، فتكون نسخة اهى الصحيحة»، وهذا وهم من الناشر؛ فآق سنقر غير «قرا سنقر»، والمدرسة الآقسنقرية غير المدرسة القراسنقرية، والأولى ليست مقصودة هنا، فما ورد فى نسخة اخطأ.
والمدرسة القراسنقرية كان موقعها تجاه خانقاه الصلاح سعيد السعداء، فيما بين رحبة باب العيد وباب النصر، أنشأها الأمير قرا سنقر بن عبد الله المنصورى نائب السلطنة سنة سبعمائة هجرية، وبنى بجوار بابها مسجدا ومكتبا لإقراء أيتام المسلمين القرآن الكريم، وجعل بالمدرسة درسا للفقهاء، ووقف على ذلك داره التى بحارة بهاء الدين، ولم يزل نظر هذه المدرسة بيد ذرية الواقف إلى سنة خمس عشر وثمانمائة ثم انقرضوا، وقد توفى الأمير شمس الدين قراسنقر المنصورى سنة ٧٢٨ هـ، وقد تخربت المدرسة، وبنى مكان بعض أبنيتها مكتب الجمالية، بين جامع بيبرس وحارة المبيضة؛ انظر:
خطط المقريزى ٢/ ٣٨٨، والدرر الكامنة ٣/ ٢٤٦، والخطط الجديدة ٦/ ١٣.
(٤) فيما يتعلق بالجامع الطولونى انظر الحاشية رقم ٢ ص ٦٣، وفيما يتعلق بنظام الإعادة، انظر الحاشية رقم ٢ ص ٩٣.
(٥) انظر فيما يتعلق بالحسبة والمحتسب الحاشية رقم ٥ ص ١٢٦.
(٦) انظر الحاشية رقم ٨ ص ١٨١.