كتاب الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد

باب العين المهملة - ٢٢٧ - عبد الرحمن بن محمد بن عبد العزيز القوصى - ج: الكتاب - ص: 295

رأيت مكتوبا يتعلّق به، أعذر فيه إليه (١)، حيث ذكر عن بعض بنى عبد الظّاهر أنّه رافضىّ (٢) / ثمّ حكم بسقوط عدالته، ثمّ توجّه إلى مصر فى سنة سبع وأربعين (٣)، وأظنّه توفّى بها.

(٢٢٧ - عبد الرّحمن بن محمد بن عبد العزيز القوصىّ (*))

عبد الرّحمن بن محمد بن عبد العزيز بن سليمان، أبو القاسم الفقيه المقرئ المنعوت بالوجيه، القوصىّ المولد.

تفقّه على مذهب [الإمام أبى حنيفة، وسمع من أبى محمد ابن برّى النّحوىّ، وأبى الحسن علىّ بن هبة الله الكاملىّ، وأبى الفتوح محمود بن أحمد الصّابونىّ، وأبى المظفّر عبد الخالق ابن] فيروز الجوهرىّ، وأبى الغنائم المسلم بن علّان، والحافظ أبى محمد القاسم بن علىّ الدّمشقىّ، وأبى الطّاهر إسماعيل بن صالح بن ياسين وجماعة.

وأخذ القراءات على أبى الجيوش عساكر، وجاور بمكة شرّفها الله تعالى ودرّس بها.

ودرّس بالمدرسة العاشوريّة (٤) بحارة زويلة بالقاهرة، وحدّث ودرّس وصنّف، وكان أحد الفقهاء.

---

(١) هكذا العبارة فى الأصول جميعها.
(٢) انظر فيما يتعلق بالرفض والرافضة الحاشية رقم ٦ ص ٣٨.
(٣) فى ج: «سنة سبع وسبعين».
(*) انظر أيضا: طبقات القرشى ابن أبى الوفاء ١/ ٣٠٥، وابن قطلوبغا/ ٣٤، وحسن المحاضرة ١/ ٢١٤، والخطط الجديدة ١٤/ ١٣٨، ومعجم المؤلفين ٥/ ١٨٠، والأعلام ٤/ ١٠٥ وقد سقطت هذه الترجمة من ج و ز.
(٤) نسبة إلى السيدة عاشوراء بنت ساروح الأسدى، زوجة الأمير أياز كوج الأسدى، اشترتها من كاتب قراقوش ابن جميع الطبيب اليهودى، ووقفتها على الأحناف، قال المقريزى: «وكانت من الدور الحسنة، وقد تلاشت هذه المدرسة، وصارت طول الأيام مغلوقة لا تفتح إلا قليلا، فإنها فى زقاق لا يسكنه إلا اليهود، ومن يقرب منهم فى النسب»، ويقول على مبارك: «وهى الآن خرابة بقرب مستشفى اليهود»؛ انظر: خطط المقريزى ٢/ ٣٦٨، والخطط الجديدة ٦/ ١٠.