(١) فى ا و ج: «الحريرى» بالحاء المهملة. (٢) الضمير يرجع إلى صاحب الترجمة «عبد الرحمن»، وستأتى فى الطالع ترجمة أبيه أبى بكر محمد بن على الأدفوى. (٣) فى ا و ج: «أبو الطاهر عزون» خطأ، فهو زين الدين إسماعيل بن عبد القوى بن عزون الأنصارى المصرى الشافعى، سمع من البوصيرى وابن ياسين وطائفة، وتوفى فى المحرم سنة ٦٦٧ هـ انظر: النجوم ٧/ ٢٢٨، وحسن المحاضرة ١/ ١٧٤، والشذرات ٥/ ٣٢٤. (٤) فى ب والتيمورية ومعهما ط: «بن سعود» وذلك تحريف، والبوصيرى هو العلامة أبو القاسم وأبو الكرم هبة الله بن على بن مسعود بن ثابت الأنصارى الخزرجى المنستيرى- بضم الميم وفتح النون- الأصل، المصرى المولد والدار، قدم جده مسعود من «المنستير» - بضم الميم وفتح النون، بليدة بإفريقية- إلى «بوصير» فأقام بها، وولد أبو القاسم بمصر سنة ٥٠٦ هـ وقيل: بل ولد يوم الخميس خامس ذى القعدة سنة ٥٠٠ هـ وتفرد بالسماعات العالية وقصده الناس، وكان أديبا كاتبا، توفى الليلة الثانية من صفر سنة ٥٩٨ هـ ودفن بسفح المقطم؛ انظر: ابن خلكان ٢/ ١٩٠، ومختصر أبى الفداء ٣/ ١٠٢، ودول الإسلام ٢/ ٧٩، وتتمة ابن الوردى ٢/ ١١٩، والنجوم ٦/ ١٨٢، وحسن المحاضرة ١/ ١٧٢، والشذرات ٤/ ٣٣٨، ومعجم المؤلفين ١٣/ ١٤٢، والأعلام ٩/ ٦٣. (٥) فى ا و ح: «الصعيدى» وهو تحريف.