للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

القراءات على أبى محمد عبد الله البكراوىّ، وعلى الكمال الضّرير، وعلى ابن حفاظ (١) القوصىّ، وسمع الحديث من الحافظ تقىّ الدّين القشيرىّ، والنّجيب الحرّانىّ.

وكان يجلس بحانوت الشّهود بقوص، وكان كثير الخشوع، رأيته يحضر سماع الحديث فيكثر البكاء، تصدّر بقوص للإقراء سنين، وقرأ عليه جماعة كثيرة.

توفّى ببلده سنة خمس أو ستّ وسبعمائة، وممّن قرأ عليه الفخر (٢) الفاوىّ، والجمال (٣) الدّشناوىّ، وقرأ عليه بالقاهرة الجمال (٤) السّملوطىّ.

(٢٦٩ - عبد المنعم بن علىّ النّبيه الأسفونىّ (*))

عبد المنعم بن علىّ النّبيه الأسفونىّ، شاعر ماجن لطيف، وله حكايات مع «قطينة (٥)»، ولا أحفظ له إلّا بيتا من قصيدة، طلب من بعض القضاة أن يندبه (٦) فى شهادة قبض الغلّة، فنظم أبياتا منها ما أنشدنيه ابن بنته الفاضل علاء الدّين [وهو]:

شهادة القبض مع ما أننى رجل … ما مثله فى شهود البسط من رجل


(١) هو عبد السلام بن عبد الرحمن، انظر ترجمته ص ٣٢٠.
(٢) هو عثمان بن عتيق، وستأتى ترجمته فى الطالع.
(٣) هو محمد بن عباس، وستأتى ترجمته فى الطالع، وجاء فى النسخة ا: «الكمال الدشناوى» وهو تحريف.
(٤) فى ا: «الكمال السملوطى». وهو تحريف.
(*) انظر أيضا: معجم المؤلفين ٦/ ١٩٤.
(٥) هو الحسين بن محمد بن هبة الله المعروف بقطينة بالتصغير، انظر ترجمته فى الطالع ص ٢٢٦.
(٦) فى ا و ج: «أن ينيبه».

<<  <  ج: ص:  >  >>