كتاب الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد

باب العين المهملة - ٢١٠ - عبد الله بن نصر بن سعد القوصى - ج: الكتاب - ص: 282

ينعت بالزّين، ويعرف بابن الشّجاع، سمع الحديث على أبى عبد الله بن النّعمان، واشتغل بالفقه على الشّيخ محيى الدّين ابن زكير (١)، والشّيخ نجم الدّين عبد الرّحمن الأسفونىّ، [وتفقّه] وأجازه الشّيخ محيى (٢) الدّين بالتّدريس، وعرض عليه القضاء بدمامين فلم يفعل.

وكان إنسانا عاقلا خيّرا عدلا ومضى على جميل، توفّى بمدينة قوص فى سنة ثمان وسبعمائة، وكان يحفظ «التّنبيه (٣)»، و «التّصحيح (٤)» للنّووىّ.

(٢١٠ - عبد الله بن نصر بن سعد القوصىّ (*))

عبد الله بن نصر بن سعد القوصىّ النّحوىّ، المنعوت بالرّشيد، قرأ النّحو، وتصدّر لإقرائه مدّة، وتولّى عدّة ولايات، وسمع الحديث وحدّث.

ولد بقوص سنة ستّمائة، وتوفّى بمصر فى سلخ شهر ربيع الأوّل سنة خمس وسبعين وستّمائة، ذكره السيّد الشّريف عزّ الدّين أحمد الحسينىّ فى «وفياته»، وذكره الفقيه المحدّث عبد الغفّار بن عبد الكافى فى معجمه، وقال عنه: اللغوىّ ويعرف بالهزيع،

---

(١) فى التيمورية: «بن ركين» وهو تحريف، وهو يحيى بن عبد الرحيم بن زكير، وستأتى ترجمته فى الطالع.
(٢) هو ابن زكير السابق ذكره.
(٣) هو «التنبيه» فى فروع الشافعية للشيخ أبى إسحاق إبراهيم بن على بن يوسف الفقيه الشافعى الشيرازى الفيروزآبادي، المتوفى سنة ٤٧٦ هـ، وهو أحد الكتب الخمسة المشهورة المتداولة بين الشافعية، بل هو أكثرها تداولا، كما صرح به النووى فى تهذيبه، انظر: مفتاح السعادة ٢/ ١٧٩، وكشف الظنون/ ٤٨٩، وهدية العارفين ١/ ٨، وفهرس الدار القديم ٣/ ٢١٠، ومعجم سركيس/ ١١٧١.
(٤) هو «تصحيح التنبيه» فرغ النووى من تأليفه صبيحة الجمعة السابع والعشرين من رجب سنة ٦٧١ هـ، انظر: فهرس الدار القديم ٣/ ٢٠٧، ومعجم سركيس/ ١٨٧٧.
(*) انظر أيضا: تاريخ ابن الفرات ٧/ ٧١، وقد ورد هناك خطأ «عبد الله بن نصر بن سعيد» وانظر أيضا: بغية الوعاة/ ٢٩١، وقد سقطت هذه الترجمة من النسخة ز.