كتاب الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد

باب العين المهملة - ٢٧٧ - عثمان بن عمر ابن الحاجب الأسنائى - ج: الكتاب - ص: 352

وسمع الحديث من جماعة، منهم الشّيخ أبو عبد الله بن النّعمان، وسمع «المقامات» من أبى الحزم مكىّ (١) بن عبد الله، وأجازه بها منصور بن محمد، عرف بالمزدوجة، وحدّث بالمقامات، وله حظّ من العربيّة والخطّ الحسن والنّظم، وكان مباركا صالحا.

ولمّا ولى الشّيخ تقىّ الدّين القشيرىّ القضاء، حسّن له بعض النّاس التعديل والجلوس بقوص، فتوجّه إلى القاهرة، وكان أولاد الشّيخ قرءوا عليه، فكتب بتعديله، وكتب الشّيخ بين سطور الكتاب:

«عثمان لم يزل مشكورا، غير أنّا لا ننكر من حاله إلّا مجاوزته الحدّ فى ضرب الصّبيان، فإن كان قد تاب وأناب، فليعمل بما فى هذا الكتاب».

فجلس بقوص، ثمّ ترك الجلوس، ومضى على جميل.

وتوفّى بقوص فى سابع شهر رجب سنة تسع وثلاثين وسبعمائة، ومولده بها فى سنة ستّ وأربعين وستّمائة، فيما أخبرنى به العدل كمال الدّين عبد الرّحمن، عن أبيه شيخنا تاج الدّين [محمد] الدّشناوىّ.

(٢٧٧ - عثمان بن عمر ابن الحاجب الأسنائىّ (*))

عثمان بن عمر بن أبى بكر بن يونس الدّوينىّ (٢)، ابن الحاجب أبو عمرو،

---

(١) ستأتى ترجمته فى الطالع.
(*) انظر أيضا: ذيل الروضتين/ ١٨٢، وابن خلكان ١/ ٣١٤، ومختصر أبى الفداء ٣/ ١٧٨، وتتمة ابن الوردى ٢/ ١٧٩، ومرآة الجنان ٤/ ١١٤، وابن كثير ١٣/ ١٧٦، والديباج/ ١٨٩، والبلغة فى تاريخ أئمة اللغة للفيروزآبادي مخطوط خاص الورقة/ ٣٤ و، وطبقات ابن الجزرى ١/ ٥٠٨، والنجوم ٦/ ٣٦٠، وحسن المحاضرة ١/ ٢١٠، وبغية الوعاة/ ٣٢٣، ومفتاح السعادة ١/ ١١٧، وكشف الظنون/ ١٣٧٠ - ومواضع أخرى- والشذرات ٥/ ٢٣٤، والروضات/ ٤٤٨، والخطط الجديدة ٨/ ٦٢، وتاريخ آداب اللغة لزيدان ٣/ ٥٣، وإيضاح المكنون ١/ ٣٥١، وهدية العارفين ١/ ٦٥٤، وطبقات ابن مخلوف ١/ ١٦٧، وآثار الأدهار ١/ ١٨٣، ودائرة المعارف الإسلامية ١/ ١٢٦، وفهرس الدار القديم ٣/ ١٥٩، و ٤/ ٢٤، واكتفاء القنوع/ ٣٠٥، ومعجم سركيس/ ٧١، وتذكرة النوادر/ ١٣٨، وطبقات الأصوليين ٢/ ٦٥، ومعجم المؤلفين ٦/ ٢٦٥، والأعلام ٤/ ٣٧٤.
(٢) فى جميع أصول الطالع: «الدولى» وهو تحريف، والتصويب عن البغية وغيرها.