للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

(٢٩١ - علىّ بن أحمد بن جعفر القفطىّ (*))

علىّ بن أحمد بن جعفر بن عبد الباقى، خطيب قفط، أبو الحسن القفطىّ، ذكره الصّاحب (١) القفطىّ فى «تاريخ (٢) النّحاة» وقال (٣): ما رأيت أكمل منه أدبا، ولا أغزر فضلا وذكاء.

اشتغل على صالح بن عادى (٤) بالنّحو، ووصفه بالمكارم والإحسان.

(٢٩٢ - علىّ بن أحمد بن الحسين الأسفونىّ (**))

علىّ بن أحمد بن الحسين، المنعوت علاء الدّين الأسفونىّ، كان من الأذكياء الأدباء الشّعراء، خفيف الرّوح، حسن الأخلاق، كريما جوادا.

اشتغل بالفقه على الشّيخ بهاء (٥) الدّين القفطىّ، وتأدّب على ابن الغضنفر (٦) الأسفونىّ، والجلال (٧) ابن شوّاق الأسنائىّ وغيرهما، وله يد فى الحساب.

صحبته دهرا طويلا، فرأيت منه كرما جزيلا، وفعلا جميلا، لطيف حتّى كأنّه خلق من النّسيم، يهوى الجمال المطلق، فيأخذ بمجامع قلبه كلّ وجه وسيم، لا يرى إلّا وهو ذو ارتياح، يميل طربا ويميد، كما يفعل الغصن الرّطيب عند هبوب الرّياح،


(*) انظر أيضا: الإنباه ٢/ ٨٤، وبغية الوعاة/ ٣٢٦، وقد سقطت هذه الترجمة من النسختين ج و ز.
(١) هو على بن يوسف بن إبراهيم، وستأتى ترجمته فى الطالع.
(٢) هو: «إنباه الرواة على أنباه النحاة» انظر الحاشية رقم ٣ ص ٢٦٣.
(٣) انظر: الإنباه ٢/ ٨٤.
(٤) كذا فى س والتيمورية، وستأتى ترجمته فى الطالع، وقد ورد فى بقية الأصول «غازى».
(**) انظر أيضا: الدرر الكامنة ٣/ ١٣، والخطط الجديدة ٨/ ٥٨.
(٥) هو هبة الله بن عبد الله، وستأتى ترجمته فى الطالع.
(٦) هو عبد القادر بن عبد الملك، انظر ترجمته فى الطالع ص ٣٢٨.
(٧) هو الحسن بن منصور بن محمد، انظر ترجمته ص ٢١٠.

<<  <  ج: ص:  >  >>