كتاب الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد

باب الميم - ٥٢٧ - موسى بن عبد الكريم الدمامينى - ج: الكتاب - ص: 665

(٥٢٧ - موسى بن عبد الكريم الدّمامينىّ)

موسى بن عبد الكريم بن عطيّة الدّمامينىّ، ينعت بالنّفيس، سمع الحديث من الشّيخ بهاء الدّين ابن بنت الجمّيزى فى سنة خمس وأربعين وستّمائة بقوص.

رأيت اسمه فى طبقة السّماع [بقوص] بخطّ الشّيخ تقىّ الدّين القشيرىّ، وسمع من الشّيخ تقىّ الدّين المذكور فى سنة تسع وخمسين.

(٥٢٨ - موسى بن علىّ بن وهب القشيرىّ القوصىّ (*))

موسى بن علىّ بن وهب بن مطيع القشيرىّ، القوصىّ مولدا، الشّيخ سراج الدّين ابن دقيق العيد، سمع الحديث من أصحاب السّلفىّ، ومن عبد المحسن (١) المكتب القوصىّ، ومن أبيه الشّيخ مجد الدّين (٢).

روى عنه شيخنا أثير الدّين أبو حيّان محمد بن يوسف، ومجير (٣) الدّين ابن اللمطىّ، وغيرهما.

حدّثنا شيخنا أثير الدّين أبو حيّان، رحمه الله تعالى، أخبرنا أبو الفتح موسى ابن علىّ بن وهب، بقراءتى عليه، يوم الثلاثاء السّابع والعشرين من ربيع الأوّل، من سنة ثمانين وستّمائة، قلت له: أخبركم والدكم، إجازة إن لم يكن سماعا، أخبرنا الحافظ أبو الحسن علىّ بن المفضّل (٤)، بقراءتى عليه، فى سنة ثلاث وستّمائة،

---

(*) انظر أيضا: طبقات السبكى ٥/ ١٥٧، وحسن المحاضرة ١/ ١٩١، وكشف الظنون/ ١٧٥١، وورد هناك: «موسى بن على القرى»، وهو تحريف صوابه «القوصى»، وهدية العارفين ٢/ ٤٧٩، وفيها تحريف الكشف، والخطط الجديدة ١٤/ ١٣٨، والأعلام ٨/ ٢٧٧.
(١) هو عبد المحسن بن إبراهيم بن فتوح، انظر ترجمته ص ٣٣٥.
(٢) هو على بن وهب بن مطيع، انظر ترجمته ص ٤٢٤.
(٣) هو عمر بن عيسى بن نصر، انظر ترجمته ص ٤٤٨.
(٤) فى جميع الأصول: «بن أبى الفضل» وهو تحريف، انظر الحاشية رقم ١ ص ١١٣.