للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

حجّ وزار وعاد، فتوفّى فى قوص فى حادى عشر جمادى الأولى من سنة تسع (١) وسبعمائة.

(٣٩٥ - محمد بن إسماعيل بن محمد القفطىّ (*))

محمد بن إسماعيل بن محمد بن نزار، أبو عبد الله القفطىّ، ذكره الشّيخ عبد الكريم (٢) الحلبىّ فى تاريخ مصر وقال: سمع أبا الحسن علىّ (٣) بن هبة الله ابن سلامة ابن بنت الجمّيزى بمدينة قوص، وسمع غيره، وحدّث بمصر، وقال: شيخ ثقة صحيح السّماع.

وقد ذكر الشّيخ الحافظ أبو الفتح (٤) القشيرىّ «محمّد بن إسماعيل ابن أبى بكر القفطىّ» في جملة من سمع على ابن بنت الجمّيزى فى سنة خمس وأربعين وستّمائة، [ولعلّه هذا].

(٣٩٦ - محمد بن إسماعيل فتح الدّين السّفطىّ القوصىّ)

محمد بن إسماعيل بن موسى بن عبد الخالق، السّفطىّ المحتد، المصرىّ المولد، القوصىّ الدّار والمنشأ والوفاة، فتح الدّين ابن القاضى زين الدّين السّفطىّ، كان شابّا صالحا، عفيفا ديّنا، سمع الحديث من شيخنا محيى الدّين أحمد (٥) بن محمد بن أحمد القرطبىّ، ومن أبى الرّبيع سليمان البوتيجىّ، ومن غيرهما، وجلس بحانوت الشّهود بمدينة قوص، وكان ثقة صدوقا.


(١) فى الخطط ١٤/ ١٢٠، «سنة تسعين وسبعمائة» وهو تحريف شنيع؛ فالمؤلف الكمال مات سنة ٧٤٨ هـ، فكيف يؤرخ لوفيات تسعين وسبعمائة .. !!؟؟
(*) هنا سقط فى النسختين ج و ز، يشمل هذه الترجمة وخمسا أخريات بعدها.
(٢) انظر الحاشية رقم ٨ ص ١٨١.
(٣) انظر الحاشية رقم ٢ ص ٨٠.
(٤) هو محمد بن على بن وهب، وستأتى ترجمته فى الطالع.
(٥) انظر ترجمته ص ١١٠.

<<  <  ج: ص:  >  >>