كتاب جزء في بيع أمهات الأولاد

القسم الأول: أحاديث صريحة في أسانيدها نظر - (مسألة) حجية الحديث المرسل - ص: 64

رجاله ثقات، لكنه غَلَطٌ بلا شكٍّ، يُبَاهِلُ مَنْ ذاق طَعْمَ هذه الصناعة على أنَّ رَفْعَهُ غَلَطٌ؛ فإن الدارقطنيَّ رواه (١) أيضًا عن أبي بكر الشافعي، عن القاسم بن زكريا، عن محمد بن عبد الله المُخرِّمي، ثنا يحيى بن إسحاق، ثنا عبد العزيز بن مسلِم، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عُمرَ، عن عمر، قولَه.

وهذا هو الصحيح.

وكذا رواه الثَّوريُّ (٢)، وسليمان بن بلال (٣)، وغيرهما، عن عبد الله بن دينار، عن (٤) ابن عُمر، عن عُمر.

ورواه فُلَيح بن سُليمان (٥)، عن عبد الله بن دينار، عن [ابن عمر، عن] (٦) عُمرَ.

قال البيهقي (٧): وقد رَفَعَهُ بعضُهم عن عبد الله بن دينار، وهو وَهَمٌ (٨) لا يحلُّ روايته.

---

(١) في «سننه» (٤/ ١٣٤).
(٢) أخرجه عبد الرزاق في (٧/ ٢٩٢) رقم (١٣٢٢٨)، والبيهقي (١/ ٣٤٣).
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة (٦/ ٤٣٩)، والبيهقي (١٠/ ٣٤٢).
(٤) في الأصل: «وعن» وزيادة الواو لا وجه لها.
(٥) أخرجه الدارقطني (٤/ ١٣٤).
(٦) ما بين المعقوفين ليس في الأصل، واستدركته من «السنن» للدارقطني.
(٧) «معرفة السنن والآثار» (١٤/ ٤٦٧)، و «السنن الكبرى» (١٠/ ٣٤٣).
(٨) الوهَم: كالغَلَط، وزنًا ومعنًى.