١ - إحالة المؤلف في هذا الكتاب على كتابٍ من كتبه وهو "اجتماع الجيوش الإسلامية" انظر (ص/ ٨٤٣).
٢ - إحالة المؤلف في كتابه "الصواعق المرسلة على الجهمية المعطلة"(٤/ ١٣٣٢) على هذا الكتاب في الأحاديث الواردة في الرؤية، انظر "حادي الأرواح. . . "(ص/ ٦٢٥ - ٦٨٥).
٣ - مجيء نسبة الكتاب إلى مؤلفه في جميع النسخ الخطية = سواء التي اعتمدناها، أو أعتمد عليها غيرنا، أو التي وُصِفت في الفهارس.
٤ - ذكر بعض مَنْ ترجم للمؤلف أن له كتابًا بهذا الاسم: كابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"(٢/ ٤٥٠)، والداودي في "طبقات المفسرين"(٢/ ٩٦)، وابن العماد في "شذرات الذهب"(٦/ ١٦٩ - ١٧٠)، وحاجي خليفة في "كشف الظنون"(١/ ٦٢٣)، والبغدادي في "هدية العارفين"(٢/ ١٥٨) لكنه تصحَّف عنده من (حادي) إلى "هادي"، وصديق حسن خان في "التاج المكلل"(ص/ ٤٢٦).
٥ - نقول العلماء عن هذا الكتاب، وهي مثبتة في أماكنها في الكتاب، كابن حجر والسخاوي والبرزنجي والسفاريني (كما سيأتي مفصَّلًا في بابه).