كتاب حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح - ط عطاءات العلم

٥٠ - الباب الخمسون: في ذكر لباسهم وحليتهم ومناديلهم وفرشهم وبسطهم ووسائدهم ونمارقهم وزرابيهم - ج: 1 - ص: 430

مِرار (١) .

وقال الطبراني في "معجمه" حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني والحسن بن علي الفَسَوي قالا: حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا فضيل ابن مرزوق عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد اللَّه عن النَّبي

---

= - ورواهُ الطيالسي ومحمد بن سنان العوقي عن محمد بن أبي الوضَّاح به نحوه.
أخرجه الطيالسي في مسنده رقم (٢٣٩١) مطوَّلًا، والبخاري في تاريخه (٣/ ١١٢)، والبزار في مسنده رقم (٢٤٣٤)، والدارقطني في المؤتلف والمختلف (١/ ٤٢٨) مختصرًا وغيرهم.
- ورواهُ محمد بن عبد اللَّه بن علاثه عن العلاء بن عبد اللَّه به نحوه.
أخرجه أحمد (٢/ ٢٠٣)، والبخاري فى تاريخه (٣/ ١١٢) تعليقًا، وأبو داود (٢٥١٩) ولم يسقه، وذكر لفظًا آخر.
قال البزار: "وهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا الَّلفظ إلَّا عن عبد اللَّه بن عمرو، ولا نعلمُ له طريقًا إلَّا هذا الطريق".
وفيه العلاءُ بن عبد اللَّه بن رافع: قال أبو حاتم: "يكتب حديثه"، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن القطان: "مجهول الحال"، وقال ابن حجر: "مقبول"، وفيه أيضًا حنان: ذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن حجر: "مقبول".
انظر: تهذيب الكمال (٢٢/ ٥١٦)، و (٧/ ٤٢٥ - ٤٢٧).
والحديث قال عنه ابن القطان في بيان الوهم والإيهام (٤/ ٣٥): "وهو ضعيف. . . حنان بن خارجة مجهول، لا يُعرف له حال، ولا يعرف روى عنه غير العلاء بن عبد اللَّه. . . وهو أيضًا لا تعرف حاله. . . وعلَّة الخبر على كلَّ مذهب الجهل بحال حنان بن خارجة المذكور".
(١) في نسخةٍ على حاشية "أ"، والمسند "مرَّات"، وسقط من "هـ" "ثلاث مرَّات".