كتاب حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح - ط عطاءات العلم

٥٣ - الباب الثالث والخمسون: في ذكر نسائهم وسراريهم، وأصنافهن وحسنهن وأوصافهن وجمالهن الظاهر والباطن الذي وصفهن الله تعالى به في كتابه - فصل - ج: 1 - ص: 502

الدَّارقطني: "ضعيف"، وذكر ابن عدي له هذا الحديث ممَّا أنكره عليه.

وقال أبو نعيم: حدثنا إبراهيم بن عبد اللَّه حدثنا (١) محمد بن حمويه حدثنا أحمد بن حفص حدثني أبي (٢) حدثني إبراهيم بن طهمان عن الحجاج عن قتادة عن أنس رضي اللَّه عنه قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لِلمُؤمن في الجنَّة ثلاثٌ وسبعون زوجة"، فقلنا يا رسول اللَّهِ أَوَ له قُوَّة ذلك؟ قال: "إنَّه ليُعْطَى قوَّة مئة" (٣) .

قلتُ: أحمد بن حفص هذا هو السَّعدي، له مناكير، والحجَّاجُ هو ابن أرطاة.

---

(١) في "هـ": "بن" وهو خطأ.
(٢) قوله "حدثني أبي" سقط من "أ".
(٣) أخرجه أبو نعيم في صفة الجنَّة (٢/ ٢١٣) رقم (٣٧٢).
وأخرجه إبراهيم بن طهمان في مشيخته رقم (٥٨) عن الحجاج عن قتادة به.
إلَّا أنَّه قالَ "ثلاثون زوجة" بدل "ثلاث وسبعون زوجة".
وهذا هو الصواب، فإنَّ راوي النسخة عن ابن طهمان: هو أبو القاسم الفضل بن جعفر بن المؤذن عن أبي بكر محمد بن عبدوس النيسابوري عن أحمد بن حفص بن عبد اللَّه بن راشد النيسابوري عن أبيه حفص عنه.
وأحمد بن حفص وأبوهُ صدوقان، والحجاج هو ابن الحجاج الباهلي البصري ثقة.
وقد توبع الحجاج، تابعه عمران القطان كما سيأتي قريبًا ص (٥٠٥)؛ لكن خالفه في المتن، فقال: "يُعطى المؤمن في الجنَّة قوَّة كذا وكذا من الجماع".
قلتُ: وهذا يدلُّ على غرابة هذا الحديث عن قتادة فاللَّهُ أعلمُ بثبوته.