كتاب حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح - ط عطاءات العلم

٦٥ - الباب الخامس والستون: في رؤيتهم ربهم تبارك وتعالى وتجليه لهم ضاحكا إليهم - فصل - ج: 2 - ص: 624

فاسمع الآن أيها السُّنِّي تفسير النَّبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وأصحابه والتابعين وأئمة الإسلام لهذه الآية.

قال ابن مردويه في "تفسيره": حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا صالح بن أحمد، حدثنا يزيد بن الهيثم، حدثنا محمد بن الصباح، حدثنا مصعب بن المقدام، حدثنا سفيان، عن ثوير بن أبي فاختة، عن أبيه، عن عبد اللَّه بن عمر -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في قوله تعالى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (٢٢) } قال: "من البهاء والحسن {إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (٢٣) } [القيامة: ٢٣]. قال: في وجه اللَّه عز وجل" (١) .

وقال أبو صالح: عن ابن عباس {إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (٢٣) } قال: "تنظر إلى وجه ربها" (٢) .

وقال عكرمة: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (٢٢) } قال: "من النعيم"، {إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (٢٣) } (٣) قال: "تنظر إلى ربها نظرًا"، ثم حكى عن ابن عباس مثله" (٤) .

---

(١) سنده ضعيف. وعلته ضعف ثوير.
وتقدم أصل هذا الحديث في ص (٣٢٣ - ٣٢٤). وهو لا يثبت مرفوعًا.
(٢) لم أقف عليه من طريق أبي صالح.
وقد توبع أبو صالح، فرواه عبد الصمد عن أبيه، وعكرمة كلاهما عن ابن عباس نحوه.
أخرجه الآجري في الشريعة رقم (٥٨٨)، واللالكائي رقم (٧٩٩).
(٣) من قوله "قال عكرمة" إلى "ناظرة" سقط من "ج".
(٤) أخرجه الآجري في الشريعة رقم (٥٨٨)، واللالكائي رقم (٨٠٤): عن ابن =