كتاب موسوعة فضائل سور وآيات القرآن - القسم الصحيح

الفصل الثاني في قوله تعالى {وظن داوود أنما فتناه .... } الآية - * رأى أحد الصحابة فيها رؤيا عجيبة فأخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - فعمل بها - ج: 2 - ص: 91

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= الحاكم في شعار أصحاب الحديث ص ١٣٣، العقيلي ١/ ٢٤٣ والحاكم ١/ ٢٢٠ والبيهقي في السنن ٢/ ٨٠، في الدلائل ٧/ ٢٥، البغوي في شرح السنة ٣/ ٣١٣، ٣١٤ والمزي في تهذيب الكمال ق ١/ ٢٧٨ وعنه ابن كثير في تفسيره ٧/ ٥٢.
كلهم من طريق محمد بن يزيد به نحوه.
ورواه عن محمد بن يزيد قتيبة وأبو بكر بن خلاد الباهلى والحسن بن محمد بن الصباح وأحمد بن جعفر الحلواني ونصر بن علي وهارون بن عبد الله وجعفر بن محمد ابن شاكر ومحمد بن سليمان بن الحارث الباغندي.
وأخرجه ابن مردويه (انظر الدر ٥/ ٣٠٥).
ملحوظة:
جاء في الرواية عند الطبراني من طريق نصر عن محمد به بلفظ سورة السجدة ولفظ الجماعة أولى لأن ذلك كان في سورة ص كما تدل عليه الشواهد وكما يؤيده قوله: وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود. وجاء عند البيهقي النص على أن ذلك في ص.
التحقيق:
هذا الحديث إسناده حسن فبحمد بن يزيد بن خنيس قال أبو حاتم: كان شيخًا صالحًا كتبنا عنه بمكة وكان ممتنعًا من التحديث فأدخلني عليه ابنه [فقيل له: فما قولك فيه قال: ثقة] (وسقط ما بين القوسين من التهذيب وهو ثابت في الجرح والتعديل) وذكره ابن حبان في الثقات وقال: كان من خيار الناس ربما أخطأ يجب أن يعتبر بحديثه إذا بين السماع في خبره، وقال العجلى: ثقة. إلا أنه سماه ابن الأخنس بدلًا من خنيس وربما كانت تصحيفًا من الكاتب، وقصده أحمد بن حنبل وسأل عنه (انظر ترجمته في التهذيب والجرح والتعديل وثقات العجلي وترجمة الحسن بن محمد الآتي ذكره) ثم إنه صحح له الحاكم وسكت الذهبي وصحح له ابن خزيمة وروى عنه جماعة من الثقات بل والحفاظ فمثل هذا أقل أحواله أن يقال: صدوق ربما دلس فقول الحافظ فيه: مقبول: فيه قصور لأنه يقول فيمن يوثقه ابن حبان ولا يعرف إلا من رواية واحد فقط مقبول فكيف بهذا؟
وقد صرح بالتحديث فأمنَّا ما قاله ابن حبان. =