كتاب موسوعة فضائل سور وآيات القرآن - القسم الصحيح

الباب التاسع بعد المائة فضل سورة قل يا أيها الكافرون - * يستحب قراءتها عند النوم وهي براءة من الشرك - ج: 2 - ص: 344

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وعلّقه ابن حجر في الإصابة ٨/ ٩٤ عن غندر عن شعبة عن أبي إسحاق عن فروة بن نوفل أو عن نوفل.
وعلّق البخاري طرفًا منه في صحيحه بصيغة الجزم فقال ٩/ ١٥٨: ودفع النبي - صلى الله عليه وسلم - ربيبة له إلى من يكفلها.
وذكر ابن الأثير في أسد الغابة ٥/ ٤٧ سحيم بن نوفل فيمن روى عن أبيه حديثه في قل يا أيها الكافرون.
التحقيق:
الطريق الأول هو أصح هذه الطرق فأبو إسحاق ثقة إلا أنه تغير في آخر عمره كما سبق ذكره مرارًا إلا أنه في الرواة عنه إسرائيل وهو من أثبت الناس فيه، وسفيان وقد سمع منه قبل الاختلاط ذكرناه قبل ذلك، وأيضًا فطر بن خليفة لا شك أنه ممن سمع منه قبل تغيره؛ لأنه من طبقة الكبار الذين رووا عنه قديمًا.
ثم إنه مذكور بتدليس لكنه من الطبقة الثالثة التي يتسامح فيها البعض (انظر طبقات المدلسين ص ٧، ٣١) ثم إنه في الطرق الآتية عن شعبة من رواية غندر عنه نحو تلك الرواية. وشعبة قال: كفيتكم تدليس ثلاثة فذكر فهم أبا إسحاق كما نبهنا على ذلك كثيراً.
ثم إن للحديث طرقا وشواهد تدفع شبهة التدليس.
وأما فروة بن نوفل فمختلف في صحبته، والأرجح أنه تابعى (انظر لذلك ترجمته في الثقات لابن حبان والاستيعاب وأسد الغابة والإصابة وتهذيب التهذيب والتقريب) وهو من رجال مسلم (انظر الجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٤١٥) وقال الذهبي: وثق وقيل: له صحبة (الكاشف ٢/ ٣٢٧)، وفي الخلاصة (١/ ٣٠٨) تابعي وثقه ابن حبان.
وأبوه صحابي بالاتفاق.
فهذا إسناد صحيح رجاله على شرط مسلم.
وإسرائيل ثقة من رجال الجماعة، ويحيى بن آدم ثقة حافظ فاضل من رجال الجماعة أيضًا، وقد صحح هذا الحديث من هذا الطريق ابن حبان والحاكم وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وسكت الذهبي، وقال ابن حجر في التغليق ٤/ ٤٠٨ وهذا إسناد صحيح، وقال في الفتح ١١/ ١٢٥: وقد ورد في القراءة عند النوم عدة أحاديث صحيحة =